Спартианские инновационные формы и методы воспитания и организации досуга детей и молодежи. Владислав Столяров

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Спартианские инновационные формы и методы воспитания и организации досуга детей и молодежи - Владислав Столяров страница 24

Спартианские инновационные формы и методы воспитания и организации досуга детей и молодежи - Владислав Столяров Библиотека Спартианского Гуманистического Центра

Скачать книгу

(а не химиком, токарем)» [232, С. 148]; «Всестороннее развитие личности означает не овладение всеми профессиями или специальностями, а овладение основными родами деятельности в той или иной их форме или родовыми функциями общества» [223, С. 20]; «Всестороннее развитие личности есть целостное и полноценное развитие всех ее сущностных сил, способностей и дарований, возможное и реально осуществимое в данных конкретно-исторических условиях» [347, С. 274].

      Признание необходимости универсальности развития личности в полной мере соответствует идеалам и ценностям гуманизма, ибо только при таком развитии личности реализуется главный принцип гуманистической концепции: человек, его развитие является высшей социальной ценностью, а не средством решения производственных, научных, технических, спортивных или иных социальных задач.

      Предметом дискуссий являются, однако, вопросы о том, какая деятельность относится к числу основных, универсальных, родовых ее видов, сколько таких видов деятельности существует и соответственно какими способностями должна обладать универсально (всесторонне) развитая личность. Ответ на эти вопросы помимо теоретического имеет и важное прикладное значение, в частности, для определения тех способностей, знаний, связанных с определенными видами деятельности, которые должны составлять фундамент образования современного человека.

      По указанным вопросам высказываются различные мнения [см.: 119–121, 221–227, 232, 242, 257, 265, 276, 298, 300, 318, 416, 508, 515, 531, 553, 578, 604, 653, 688, 738 и др.].

      Так, Л.Н. Коган выделяет три основных (родовых) вида деятельности: 1) материально-преобразующую, 2) социально-преобразующую (общественно-политическую) и 3) духовно-преобразующую. «В первую входят материально-производственная, материально-бытовая и физкультурно-спортивная деятельность. Социально-преобразующая деятельность включает в себя как политическую борьбу против существующих общественных отношений, так и деятельность по организации социального управления. В структуру духовно-преобразующей деятельности, видимо, следует включать научно-познавательную, педагогическую, художественную. Каждый из этих основных видов деятельности в свою очередь содержит целый спектр конкретных занятий, позволяющих индивиду максимально проявлять и совершенствовать свои способности и дарования» [265, С. 59].

      В. Разумный к числу основных относит 4 вида деятельности [508, С. 13], а М.С. Каган – 5 видов деятельности: преобразовательную, коммуникативную, познавательную, ценностно-ориентационную и художественную деятельность [242, С. 307]. По мнению Э. Струкова, под всесторонним развитием личности «следует понимать развитие всех сторон, способностей и дарований личности во многих сферах деятельности – общественной, духовной, нравственной, физической. Оно должно осуществляться в тесном единстве и на основе трудовой деятельности» [688, С. 25].

      Широкую известность получила изложенная в работах Л.А. Зеленова концепция всестороннего развития личности, согласно которой оно «означает в общем виде преодоление узкой

Скачать книгу