Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина. Михаил Стефанович
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина - Михаил Стефанович страница 11
4. Если по мере развития ребёнка растёт и его самостоятельность, как бы ты описал уровень его независимости?
5. Дай свою оценку следующему тезису: чем взрослее вера человека, тем меньше он видит сверхъестественных проявлений Бога.
Д/З:
Прочитай, поразмышляй и заучи наизусть следующие стихи из Библии:
И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. (Втор.8:5)
5. И. Нав. 1:10—18. Иди впереди
И дал Иисус повеление надзирателям народа и сказал: пройдите по стану и дайте повеление народу и скажите: заготовляйте себе пищу для пути, потому что, спустя три дня, вы пойдете за Иордан сей, дабы придти взять землю, которую Господь Бог [отцов] ваших дает вам в наследие.
А колену Рувимову, Гадову и половине колена Манассиина Иисус сказал: вспомните, что заповедал вам Моисей, раб Господень, говоря: Господь Бог ваш успокоил вас и дал вам землю сию; жены ваши, дети ваши и скот ваш пусть останутся в земле, которую дал вам Моисей за Иорданом; а вы все, могущие сражаться, вооружившись идите пред братьями вашими и помогайте им, доколе Господь не успокоит братьев ваших, как и вас; доколе и они не получат в наследие землю, которую Господь Бог ваш дает им; тогда возвратитесь в наследие ваше и владейте землею, которую Моисей, раб Господень, дал вам за Иорданом к востоку солнца.
Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем; как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя: только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем; всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!
(Иис. Нав.1:10—18)
Что за история с коленами Рувима, Гада и половиной колена Манассии? Начало этой истории можно найти в 21й главе книги Чисел, конец – в 22й главе книги Иисуса Навина. Весьма продолжительная история. Но начну я ещё дальше.
Вышедшие из Египта израильтяне, кроме Моисея, Иисуса Навина и Халева, «уступили место» новому поколению, родившемуся во время странствований по пустыне. Поколению, которое, по словам множества проповедников и учителей, должно было быть свободно от рабского мышления. Поколению, не знавшему вкуса египетских огурцов и дынь, но также не знавшему унизительного свиста плетей и страха, что убьют твоего новорожденного сына. Поколению, которое в отличие от своих предков, родилось и выросло, имея Закон и скинию. Поколению, видевшему постоянно присутствие и водительство Божье, Его могущество и заботу. Поколению, которое должно было бы быть другим.
И вот это самое поколение, регулярно сталкивавшееся с различными трудностями и испытаниями, и также регулярно видевшее Божью милость и избавление, учившееся как побеждать,