и, избавив от оков.
У нищей семьи, словно в сказке о лампе Алладина, невесть, откуда, появлялись драгоценные камни, и разуверившиеся люди обретали возможность закупить для торговли товар или открыть ремесленную мастерскую.
Стоило морю заштормить, как хождения в народ янтарного монаха прекращались. Город грустно вздыхал. Но, уже на следующий день он начинал гудеть как растревоженный улей, – то, чудом избежавшие смерти, мореходы спешили возблагодарить Бога и рассказать людям о Чудотворце, спасшем их из морской пучины.
Даже иноверцы, мусульмане, выказывали Аполлонию при встрече глубокое почтение, как человеку, отмеченному Всевышним, ибо янтарный монах, избавляя от смерти, никогда не интересовался вероисповеданием обреченных. Для него не существовало разницы между «верными» и «неверными» детьми Единого Бога.
Святость Аполлония за четыре года его нахождения в пределах Царьграда стала столь очевидна, что Отцы Церкви не раз заводили с ним разговор, склоняя его к тому, чтобы он занял высокую должность, и своим авторитетом преумножил ряды христиан. Скромный монах, выражал свою благодарность за оказанное ему высокое доверие, но, неизменно, отказывался от лестного предложения. Он не проявлял, ни малейшего интереса к продвижению по церковной иерархии.
– Владыко, пойми скромного раба своего! Я служу Богу там, где мне надлежит. Ни моя гордыня, ни карьера, ни почести не входят в Божий промысел, пославший меня сюда, – отвечал Аполлоний нахмуришему брови из-за его отказа патриарху.
Не имея ни семьи, ни дома, странствующий по Царьграду монах всегда возвращался в расположение храма Софии к вечерне и всю службу ничем не отличался от остальной братии. Однако, расходившиеся после богослужения прихожане не раз наблюдали, как тело задремавшего Аполлония начинало светиться в темноте ровным янтарным светом.
«Посланник Христов»! – вскоре, это восклицание стало сопровождать Аполлония повсюду, где бы он ни появился.
Патриарх не видел в этой всенародной любви ничего обидного для себя. Наоборот, он всячески подогревал слухи об Аполлонии, как о слуге Господа, доставившем священную Плащаницу Христа в Константинополь к Великому Дню знамения. Истинно верующий в Бога Михаил Кируларий ни на минуту не усомнился в том, что Вестник Иисуса непостижимым образом сумел сохранить изошедшую от привезённой реликвии Силу Христову в своём теле, и все последователи патриарха почтительно придерживались этого объяснения в дальнейшем.
– Ежели бы вы так же уверовали во Христа, как он уверовал, то и вы обрели бы власть над грешным телом своим и способность творить чудо. Ведь всякая слабость – и телесная и силы мысли – она от чего проистекает? – От греха. То-то! – говаривал на проповеди Пастырь Божий, кланяясь Аполлонию, и ставя его в пример. – Любите Господа в себе, и будьте стойкими перед искушениями плоти и скверны страстей. А любить Господа, – значит, во всём следовать голосу сердца и жить по совести.
Сам
