пренебрегает заповедями Христа, уклоняется от них или даже противостоит им. «Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему» (Деян. 5:32).
Есть подлинный дар языков (Деян. 2:1-13). Этот дар в день Пятидесятницы позволил апостолам не только устранить языковые барьеры при проповеди Евангелия, но и, начиная с того времени, язык учеников был простым и точным, независимо от того, говорили ли они на своём родном языке или на иностранных.
Но есть также и ложный дар языков. Фанатизм, ложное возбуждение, ложный разговор на неизвестном языке и другие шумные проявления принимаются за дары, посланные Богом для церкви. И многие, к сожалению, попадаются в эти сети.
Дар языков, подобно всем другим дарам Святого Духа, даётся по усмотрению Духа, а не по усмотрению человека – и не просто так, а на пользу, чтобы использовать его для служения людям и Богу, для проповеди Евангелия. Это всего один дар из множества других; и как другие дары, он даётся не всем подряд, а избирательно: «И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь ещё превосходнейший» (1 Кор. 12:28-31). Та же мысль записана в стихах 7-11 этой же главы: «Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно». Священное Писание призывает нас достигать и ревновать о больших дарах, чем дар иных языков: «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать» (1 Кор. 14:1).
Как применить дар иных языков к российским немцам, которые сидят на богослужении, но не понимают? Это хорошо, что люди присутствуют на богослужениях, даже если и не совсем понимают, о чём идёт речь в доме молитвы. Мы верим, что на богослужениях присутствует Дух Святой, и молитвенное состояние, поклонение и хвала Господу передаются в сердца присутствующих. Но если бы в этот момент люди понимали произнесенные слова, это было бы влияние не только на наши чувства, но и на разум. Апостол Павел говорит: «Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом» (1 Кор. 14:15). И если бы люди понимали в это время немецкий язык (или любой другой, на котором идёт богослужение), это означало бы, что они получили от Духа Святого дар иных языков, как это и произошло во время Пятидесятницы в Иерусалиме. История знает такие примеры не только в Иерусалиме – Дух Святой давал знания иностранных языков, чтобы понять божественные истины для спасения людей. Об этом даре нужно просить Господа.
А
