силу в собственной судьбеМне полностью весь ход событий подчинить контролю,
Но если ум я свой сумею подчинить себе,
Неужели я еще хоть что-то подчинять изволю?
15. При ущербном уме, в мире Брахмы к рождению,
Не приведут речи и тела деяния,
Что обретается лишь с достижением
Сходного с потоком созерцания.
16. Ведающий Истину изрек:
«Даже мантр чтение и плоти умерщвление
Не возымеют и малейший прок,
Если ум стремится к отвлечению».
17. Кто тайну ума не стремится познать,
Дхармы суть – высшее знание —
Продолжат бесцельно и тщетно блуждать
В поисках счастья и истощения страдания.
18. И потому,
Держи в узде и стереги свой ум без отвлечения.
Ведь если позволять блуждать уму,
Что толку остальных обетов в исполнении?
19. Как укрывал бы собственную рану
В толпе взволнованной и неукротимой,
Так беспрерывно укрывать я стану,
Среди людей дурных свой разум уязвимый.
20. Рану, потревожить опасаясь,
С нее я не спускаю глаз.
Что ж в страхе овладеть своим умом я не стараюсь,
Что горы адские его раздавят в смертный час?
21. И если жить я стану впредь так непреложно,
То, пребывая в обществе дурного люда
И среди женщин всевозможных,
По-прежнему усердно соблюдать обеты буду.
22. Пускай утрачу горы золотые,
Средства к жизни, почести и тело,
Пусть все ослабнут добродетели иные,
Чем пренебрегу своим умом незрело.
23. О, вы – взалкавшие свой ум держать в узде,
Сложив ладони рядом с сердцем, я вас умоляю:
Не жалея сил, стремитесь сохранять везде —
Памятование и бдительность, их этим укрепляя.
24. Человек, болезнью тяжкой пораженный,
Не в силах совершить и шага.
Подобно этому и разум омраченный,
Ничего не в силах сотворить для собственного даже блага.
25. Все то, что человека ум разнузданный постиг,
Он слушал, созерцал и осмыслял когда,
В памяти останется на миг,
Как в сосуде с трещиной вода.
26. Даже те, кто обладает знанием высшим из возможных,
Также стойкостью и верой, запятнают обязательно
Себя пороками и помыслами ложными,
К уму лишь только станут невнимательны.
27. Утрата бдительности, будто вор,
Вслед за памятования ослаблением,
Заслуги украдет, пусть я копил их с давних пор,
Обрекая в низших мирах на рождение.
28. Клеши, воровская шайка словно
Выжидая миг благоприятный,
Добродетели мои воруют хладнокровно,
Надежду с ними, на рождение в высших мирах вероятное.
29. Памятованию поэтому не дам я слада
Покинуть моего ума врата халатно.
А если это вдруг случиться, должно вспомнить мне о муках ада,
И водворить
