не свернуть.2. И даже если обещанием себя связали,
Нужно обязательно его пересмотреть —
Исполнить или нет, пускай вы слово дали,
Вредное деяние, не обещая впредь.
3. Но как возможно усомниться в том,
Продумано, что с мудростью великой было
Буддами и их Сынами в устремлении святом,
И мной, моих достоинств скромных в силу.
4. Когда же, дав такое обещание,
Не приведу его я в исполнение,
Всех обману живущих мироздания.
Какая участь ждет меня за это преступление?
5. Сказано, что человек придя к решению
Отдать другим вещицу малую, при этом
Не совершит такое подношение,
Переродится после претой51.
6. Сердечно если предложив живущим всем,
Вкусить не знающее равных наслаждение
И не исполню обещания затем,
Счастливое я разве обрету перерождение?
7. Всеведущий52 только знает
Суть непостижимых тех деяний,
Кто, оставляя Бодхичитту, все же достигает
Освобождения от страданий.
8. Для Бодхисаттвы же такое
Худшее из всех падений сущих,
Ибо если это вдруг случится под Луною,
В опасности окажется счастье всех живущих.
9. Другие если, даже пусть на краткое мгновение,
Воспрепятствуют ему в творении подвигов благих,
В горестных мирах конца не будет их перерождениям,
Ибо под угрозой станет счастье всех живых.
10. Когда же существу единственному горе принеся,
Я нанесу себе ущерб непоправимый,
О всех живущих говорить зачем же буду я,
Число которых, словно звезд, – неизмеримо?
11. Те, кто Бодхичитту зарождают в собственном уме,
Затем пороками своими губят это устремление беспечно,
Вращаться продолжают все в самсаре – кутерьме,
И Бодхисаттвы уровня не достигают бесконечно.
12. И потому примусь с благоговением
Обещанному действовать согласно.
Ведь если не явлю в том рвения,
Все ниже буду падать я в миры несчастные.
13. В наш мир являлись Будды и число их несказанно,
Чтобы всех живущих наделить отрадой,
Но потому, что я имею множество изъянов,
Я не сумел от них вкусить Учения услады.
14. И если буду я себя вести так впредь,
Вновь и вновь, как в прежние рождения,
Несчастья не благих уделов, недуги и смерть,
Неволю претерплю и членов отсечение.
15. И если Татхагаты в нашем мире очень редко появление,
Тело человека, веру, вместе с нею —
Высшую способность на благие совершения,
Когда я снова обрести сумею?
16. Сегодня сыт я и здоров всецело,
И ум мой ясен, солнце будто бы весеннее,
Но иллюзорна жизнь и коротка, а это тело,
Как вещь, одолженная мне всего лишь на мгновение.
17. Если прежнее не изменю я
Прета – голодный дух (призрак), согласно буддистскому учению принадлежащий ко второму из низших, миров самсары (обусловленного бытия) сферы форм – миру голодных духов. Перед ним находиться мир узников ада, а за ним – мир животных.
Всеведущий – Будда.
