Тупик либерализма. Как начинаются войны. Василий Галин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тупик либерализма. Как начинаются войны - Василий Галин страница 22

Тупик либерализма. Как начинаются войны - Василий Галин

Скачать книгу

8 устава Лиги Наций превратился для держав, подписавших Версальский мирный договор в «международное» обязательство вести переписку на тему «об ограничении вооружений до низшей меры»{244}.

      У. Черчилль, так описывал данный механизм работы в кризисной ситуации: «Лига Наций? Вот как она поступит. Между двумя странами возникают серьезные противоречия, которые грозят привести к войне. Совет Лиги Наций экстренно собирается и после продолжительных дебатов решает послать обеим сторонам увещевательную телеграмму, приглашая их принять меры к устранению всякой опасности вооруженного столкновения. Обе стороны продолжают угрожать друг другу. Война неизбежна. Совет вновь экстренно собирается и после продолжительного совещания решает… послать правительствам обеих стран новую телеграмму, в которой, ссылаясь на первую, предлагает немедленно разоружиться. Страны не обращают на это внимания. Начинаются военные действия. Война свирепствует. Совет Лиги Наций вновь экстренно собирается и после долгих прений решает послать правительствам этих стран третью телеграмму: «Ссылаясь на первую и вторую телеграммы, уведомляем Вас, что если Вы не прекратите немедленно войну, я заявляю Вам, что… не пошлю Вам больше ни одной телеграммы»{245}.

      В конце 1921 г. на Вашингтонской конференции Франция заявит, что сможет пойти на сокращение вооружений, только если США заключат с ней военный союз на случай нападения Германии. «Представители Америки ограничились общими словами, но от ответа по существу уклонились. Этим самым, – по мнению Н. Головина, – они в самом начале Конференции похоронили своими же руками вопрос об ограничении сухопутных вооружений»{246}.

      «Для немцев же, – по мнению немецкого писателя Э. Канетти, – «Версаль» означал не столько поражение… сколько запрет армии, запрет на священнодействие, без которого они едва представляли себе жизнь. Запретить армию было все равно, что запретить религию»{247}. Однако в Германии запрет армии вначале воспринимался лишь, как временное ограничение суверенитета. Но после франко-бельгийской оккупации Рура в 1922 г. запрет армии стал ощущаться немцами как прямая угроза их существованию.

      На руинах империй

      В день заключения мира мы так перекроим карту Европы, что опасность войны будет устранена.

В. Маклаков{248}

      Более тысячи лет дух великих мировых религий боролся за распространение идеи всеобщего братства, но племенная, религиозная и расовая вражда «довольно успешно» препятствуют распространению тех благородных побуждений, которые сделали бы каждого из нас другом всего человечества.

Г. Уэллс{249}

      Наконец, отмечал У. Черчилль, «множество препятствий и пошлостей убрано с дороги, и мы можем подойти к центральным проблемам, к расовым и территориальным вопросам, к вопросу о европейском равновесии и создании мирового правительства. От того или иного

Скачать книгу


<p>244</p>

Головин Н. Тихоокеанская проблема…, с. 283–284.

<p>245</p>

Илюхина Р. М. Лига Наций, 1919–1934. М., 1982. С. 85 (Грызун В…, с. 95, примечание 1)

<p>246</p>

Головин Н. Тихоокеанская проблема…, с. 284.

<p>247</p>

Геббельс…, с. 169, прим. составит.

<p>248</p>

Речь В.А. Маклакова на банкете Государственной Думы 16 мая 1916 г. в честь прибытия министра юстиции Франции Вивиани и заместителя министра военного снабжения известного социалиста Альбера Тома. (Уткин А. И. Забытая трагедия…, с. 231.)

<p>249</p>

Уэллс Г. Д…, с. 263