кого виноградник плодов не принёс.
Так радейте, чтоб ваш виноградник всегда
Грузен был от плодов, чтоб хозяин его
Был доволен, и вас отмечал похвалой.
А плоды виноградников нашей души:
Вера, кротость, любовь, милосердия дух!
И плоды эти голод любой утолят.
И плодами такими кормите людей.
Свет несите народам Ветлужской земли.
Разойдётесь когда по служеньям своим –
Ничего, это можно. Не вечно же вам
Друг за друга держаться. Но вечно дружить!
В остальном же, – на всё воля Божья дана…
А теперь вы ступайте, пора отдохнуть.
Но с утра уж готовьтесь в духовный поход.
Жалко с вами прощаться: работники вы
Хоть куда, и искусством прославили нас…
Что ж, идите. – Они поклонились ему,
А игумен крестом всех троих осенил.
Часть вторая
Ловцы человеков
«Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему
и тьмы тем предстояли пред Ним;
судьи сели, и раскрылись книги».
(Даниил 7:10)
1. Утренние проводы
Поутру стали думать: как тронуться в путь.
Поначалу хотели паломники плыть
По течению вниз по Ветлуге-реке,
Да на лодке хорошей, чтоб только несла.
Но как вспомнили: лодки-то все увели,
Да пока их найдут, да пока их вернут…
Время дорого, ждать уж теперь не с руки.
Если б сами они, да по воле своей
В путь решили идти, так уж можно тогда
Собираться и день, и неделю в свой путь.
Можно лодку успеть смастерить не спеша.
Но призвал их Господь, и посланника дал,
Тут уж медлить и день, и полдня было б грех.
Порешили: не ждать и начать в путь пешком,
А уж там Бог поможет, подскажет, как быть.
Так, нехитрые вещи собрали они,
Запаслись провиантом на несколько дней,
И прощаться уж с братией стали, как вдруг
Тихий старец Арсений сказал:
– Как же так?
Божье дело вершить лишь с крестом, без меча?
К иноверцам невинных овец посылать?
То – на верную смерть, не на Божьи дела!
Ведь в Писании ясно: крестом и мечом!
Кто же будет в дороге-то их защищать?
Им помощника надо, чтоб их от беды,
От разбойников разных чтоб мог уберечь.
Сами ж в руки оружие брать не должны.
– Так ведь с Богом идут! Бог-то их защитит! –
Вставил Фрол, пономарь, что недавно служил.
И монахи заспорили, как поступить:
Взять охранника инокам, или одним
В
