принципах монетаризма независимо от уровня решения некоторых социальных вопросов, можно обозначить только как буржуазно-олигархическое.
Обозначение общественного устройства государства как социализм и коммунизм в марксистско-ленинской философии настолько вульгарно и бессмысленно, что не поддается никакой содержательной критике. В целом этот набор бессмысленных слов и лозунгов можно обозначить как утопический примитивизм. Далее приводится текст почти без комментариев (кроме вопросов удивления), потому что иначе нужно разбирать бессмысленность почти каждого слова.
Социализмом принято называть первую (? – В. С.), низшую (? – В. С.) стадию коммунистической общественно-экономической формации (? – В. С.). Коммунистическая общественно-экономическая формация в целом (а следовательно, и социализм, как ее низшая стадия) характеризуется общественной собственностью на средства производства, отсутствием товарно-денежных отношений и классов (? – В. С.), плановым ведением хозяйства (? – В. С.). Коммунизм – это союз свободных людей (? – В. С.), работающих общими средствами производства и планомерно расходующих свои индивидуальные рабочие силы как одну общественную рабочую силу (? – В. С.)102.
«На высшей фазе коммунистического общества, после того как исчезнет порабощающее человека подчинения его разделению труда (? – В. С.), когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда (? – В. С.), когда труд перестанет быть только средством для жизни (? – В. С.), а станет сам первой потребностью жизни, когда вместе со всесторонним развитием индивидов103 (? – В. С.) вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются (? – В. С.) полным потоком (? – В. С.), лишь тогда (? – В. С.) можно будет преодолеть узкий горизонт буржуазного права (? – В. С.), и общество может написать на своем знамени: «Каждый по способностям, каждому по потребностям!» (прямо поэма, а не научная работа. – курсив наш) (? – В. С.)104.
Абсолютно неверно утверждение, что различия между социализмом и коммунизмом определяются разной степенью развития способа производства, лежащего в их основе. При коммунизме этот способ производства получит высочайшее развитие и освободится окончательно от следов старого строя105 (? – В. С.).
«Производительные силы общества при коммунизме достигнут могучего расцвета (? – В. С.), в результате чего будет создано изобилие всех предметов потребления… На основе высочайшего развития производительных сил коммунистическое общество преодолеет все пережитки классового общества (? – В. С.), в том числе противоположность между городом и деревней (? – В. С.), между умственным и физическим трудом (? – В. С.)106. В связи с этим при коммунизме отпадут и классовые различия, еще существующие при социализме, сотрутся грани между рабочим классом
Представить население государства, проживающего в различных урбанизированных и сельских поселениях, в различных природно-климатических и социально-экономических условиях, как единый союз миллионов «свободных» людей (стариков, детей, инвалидов, работников разных профессий и квалификации, различающихся по полу, возрасту, уровню образования и т. п.), как «одну общественную рабочую силу» просто невозможно.
Всеобщее универсальное разделение труда никуда не исчезнет, а только будет углубляться, так как это основа научно-технического прогресса. Более того, в результате этого продолжатся разделение и дальнейшая специализация и симплификация деятельности. При этом разрыв между физическим и умственным трудом объективно увеличится за счет научно-технического прогресса, вытесняющего за счет автоматизации производственных процессов умственную составляющую физического труда и превращающего физический труд в монотонную, однообразную примитивную операторскую деятельность.
Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. – М.: Политиздат, 1948. – Т. 2. – С. 15.
По уровню технико-технологического способа производства США и многие западные страны превосходили СССР и современную Россию, однако у них тем не менее не было не только коммунизма, но и социалистического строя. Таким образом, данный фактор не имеет решающего значения.
В структуре общества профессиональное разделение будет только увеличиваться, уничтожить противоположности между городом и деревней невозможно, так как это объективные характеристики деятельности урбанизированных и сельских поселений. Противоположности между умственным и физическим трудом будут только увеличиваться в результате научно-технического прогресса.
