и не узнали бы, что есть хорошее, а если бы не было зла, то мы бы и не знали, что такое добро».
Возможно, неразвитый и глупый человек, не узнав страданий, не ценит и хорошего, но для развитого человека зло в качестве инструмента развития больше НЕ требуется, так как в самом человеке уже в достаточной степени выросли и укоренились добродетели.
Поэтому, если в некоторые эпохи зло было необходимым инструментом развития, то в последующие, более передовые эпохи, надобность в нем совершенно отпадет.
Вот почему считать зло вечным и необходимым для того, чтобы люди могли по контрасту, по сравнению, ценить добро, является ошибочным представлением, мировоззренческой ошибкой. Это та подсознательная установка, которая оправдывает зло: «Так устроен мир. Значит, зло должно быть и должно быть всегда». К счастью, это ложное утверждение, зло – временно, преходяще.
Человечество по пути эволюции направляют Духовные Силы нашей планеты, Иерархия.
Мы видим: «…некую руководящую Силу, на протяжении веков осуществляющую влияние на мир и направляющую его к конечному торжеству добра. Это направление привело человека от первобытного состояния к той эволюционной точке, когда стало возможно появление Платона, Шекспира, да Винчи, Бетховена. Некая сила пробудила в человеке способность формулировать идеи, разрабатывать теологические системы, науку и формы правления. Некая внутренняя мотивирующая сила наградила человека способностью создавать красоту, раскрывать тайны природы. Некое осознание божественной ответственности лежит в основе филантропии, систем образования и благотворительных движений во всем мире…
Эту картину красоты человеческого духа следует поставить рядом с… картиной человеческого эгоизма и жестокости, бесчеловечного отношения человека к человеку. Обе картины истинны, но картина красоты вечная, а противоположная ей – преходящая (подчеркнуто и выделено жирным курсивом мною, Л.Г.)» (А.Бейли, «Экстернализация Иерархии»).
Другая распространенная ошибка относительно добра и зла пришла с Востока, где бытует мнение, что добра и зла на Земле всегда постоянное количество, и поэтому некоторые люди, живущие там, радуются, когда происходит что-то плохое, бедствие или войны, в других частях света. Они полагают, что если уж зло материализовалось в другом месте, то оно обойдет их лично. Такие рассуждения кажутся логичными. Но к чему они приводят? К тому, что одни люди радуются оттого, что другим плохо. Очевидно, что такой «радости» быть НЕ должно.
Этот пример ясно показывает, что ошибочные убеждения порождают какую-либо форму агрессии. Послушаем же теперь еще разъяснения о природе добра и зла.
Противоположности, которые пока что видятся нам вечными, в действительности разделены (или, другими словами, поляризованы) на Земле временно.
Учителя человечества, составляющие духовную Иерархию нашей планеты, говорят о том, что в царствах выше человеческого и в царствах ниже человеческого – не
