он не сломан. Но это всегда легко сделать.
И он стал крутить стебель и листья – до того, что у юноши искры из глаз посыпались.
– Вот теперь это похоже, – приговаривал черт, – на истинные страдания. Значит, сломанный, говоришь, цветок? Так это он еще не сломан, погоди, парень…
– Эй, – завопил бедняк, – что ты делаешь? Перестань немедленно! Отдай! Отдай мне мой цветок!
– У-тю-тю, вот уж нет! – засмеялся черт, – Лучше пойду, скормлю его корове!
И он помчался по воздуху куда-то вдаль, а за ним бросился с горящими глазами и юноша, и разорванная одежда развевалась на его тощей груди.
Знаете, сколько они бежали? Бедный юноша не видел ничего, кроме цветка в чертовых руках, а черт выбирал путь похитрее, и то они бежали по пустыне, одетые как купец и паломник, то по невиданному базару и были точь-в-точь как вор и полицейский. Ух! И до деревни, наконец, добежали. Там юноша изловчился, прыгнул на похитителя и вырвал у него цветок. Черт повернулся и выпустил когти.
– Не подходи, – закричал юноша, – изыди, нечистая сила!
Он вбежал в свой дом, поставил цветок на подоконник – ах, каким чудесным светом озарилась вся его комната! Бедняк подошел к окну, распахнул его и откинул глупые пыльные занавески. Взял ведро, наполнил его водой – и окатил пол своей лачуги. Посрывал со стен тряпки, собрал свои носовые платки – и в помойку!
Черт подошел к ангелу, одиноко стоящему возле дома. Из окна мимо него то пролетала какая-то утварь, то клубами вырывалась пыль. Пойдем дружище, – сказал черт. – Мы ему больше не нужны».
Хам, конечно, был этот черт из сказки, но однако же для излечения уныния молодого человека понадобились такие «дикие» методы. А если предположить, что – то, что мы называем злом, приходит к человеку, когда ему требуется сильная встряска?
Михаил Свечников, эзотерик и переводчик книг Алисы Бейли, сказал когда-то, что «людям, которые живут наименее осознанно, приходится переживать наиболее грубые вещи», тогда «сон сознания» слетает с них, и они становятся более живыми, более «интенсивно вибрирующими».
Сильные воздействия, температурные скачки, высокое давление и значительные механические деформации пробуждают отклик сознания, спящего в атоме (Анни Безант, «Исследование Сознания»).
Аналогичный процесс происходит и при эволюции человека. Иногда для пробуждения сознания в нем – природе приходится прибегать к интенсивным методам. Айванхов говорит, что «порою человек испытывает жар: это его нагревают для обработки, как это делается с металлом. А иногда на человека сыплются удары. Это его подвергают ковке. Потом его поливают “холодной водой”. Так происходит закалка».
Но человек терпеть не может ни жара, ни ударов и ни «холодной воды». Он отрицает и ненавидит все, что ему не нравится. То, что человеку мешает или вредит, он воспринимает враждебным, воспринимает как зло. Оно и является таковым по отношению к нему до тех пор, пока он не сможет это зло подчинить, использовать или трансформировать.
