Главным вопросом был вопрос о первоначале мира (Из чего всё произошло?), они искали онтологические начала мироздания. Начнём знакомство с философией Древней Греции с Милетской школы.
1.1. МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА (ФАЛЕС, АНАКСИМАНДР, АНАКСИМЕН)
Она возникла в 6 веке до н. э. в городе Милет. Её основными представителями были Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. ФАЛЕС (625—547г.г.до н.э.) – родоначальник ранней Милетской школы древнегреческой философии. Он считался основателем греческой астрономии и геометрии. Его труды не дошли до нас
СРЕЗ ОСОБЕННОГО. Всё существующее одушевлено. У магнита есть душа.
ВЫВОД. Фалес как философ, учёный-естествоиспытатель, является стихийным материалистом. Он способствовал разработке фундаментальной материалистической идеи.
АНАКСИМАНДР (610—540 гг. до н.э.) – древнегреческий философ и естествоиспытатель, приемник Фалеса. Его сочинения не дошли до наших дней, за исключением одного небольшого отрывка статьи «О природе». Многие идеи Анаксимандра пересказали и сохранили его ученики.
СРЕЗ ОСОБЕННОГО.
Анаксимандр высказал в своей космологической теории мысль о том, что Земля находится в центре Вселенной, имеет форму плоского цилиндра. Вокруг Земли вращается три небесных кольца: солнечное. лунное и звёздное (звёзды ближе планет).
ВЫВОД.:
Анаксимандр как философ является стихийным материалистом с диалектическим уклоном. Он стоял на рельсах разработки фундаментальной материалистической идеи.
АНАКСИМЕН (585—525гг. до н.э) -древнегреческий учёный-философ, астроном, ученик Анаксимандра. Пытался создать учение о космосе, о мире.
СРЕЗ ОСОБЕННОГО.
Анаксимен утверждал, что звёзды находятся намного дальше планет.
ВЫВОД.
Анаксимен как философ является стихийным материалистом, разрабатывавший материалистические идеи. Сейчас предлагаем познакомиться с представителем, основоположником ранней Афинской философской школы Анаксагором.
1.2 АНАКСАГОР – ОСНОВОПОЛОЖНИК РАННЕЙ АФИНСКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ШКОЛЫ
АНАКСАГОР (500—428гг. до н.э) – философ из города Клазомен. занимался математикой, астрономией, являлся идеологом рабовладельческой демократии.
СРЕЗ ОСОБЕННОГО.
Движущей силой, обуславливающей соединение и разделение элементарных частиц считал «нус» (ум), понимаемый им как легчайшее и тончайшее вещество. При этом ум заключён в материи, в которой он творит, но, не смешиваясь с ней, являясь чем- то «несоединимым».
ВЫВОД.
Анаксагор как философ является глубоким материалистом и он способствовал
