добродетели человека с внешней ситуацией. Отсюда Аристотель выдвинул мысль о назначении искусства – влияние его на человека, его духовное очищение через переживания, сострадания (катарсис).
ВЫВОД.:
Аристотель – величайший философ Древней Греции, дуалист, который разрабатывал как материалистическую так и идеалистическую идеи.
Итак, философия Древней Греции развивалась в борьбе двух фундаментальных философских идей – идеализма и материализма. Помимо этого, философия Древней Греции проявлялась как целостный феномен культуры, для нее характерна большая слитность, нерасчлененность проблем, космоцентричность. В Древней Греции зародились истоки современных философских направлений. Благодаря трем самым выдающимся представителям древнегреческой философии, Сократу, Платону, Аристотелю, она обрела ценностно-мировоззренческую направленность, системность, научность и оказывает влияние уже больше двух тысячелетий на развитие мировой философии.
Следуя нашему плану, мы переходим к рассмотрению эллинистической философии. Древние греки наазывали себя эллинами и защищали свою культуру, но завоевания Александра Македонского резко изменило ситуацию: возникла огромная империя, к которой греки уравнивались с другими народами. Греческие города-государства приходили в упадок, философская мысль в Греции претерпевает изменения: философы-мудрецы создают в это время новую эллинистическую философию, задача которой призвана сориентировать греков в мире произошедших потрясений, и поэтому социальная этика Платона и Аристотеля уступает место индивидуальной этике. Образовались четыре школы:
– киники;
– эпикурейцы;
– стоики;
– скептики.
Все эти школы были проводниками не гражданской активности, а проводниками спасения и невозмутимости человеческой души. Своими учениями школы пытались обеспечить каждому человеку душевный покой и счастье. Одним словом, философия этих школ имела индиви-
дуальную этическую направленность. Все представители этих школ четко разграничивали три составных части философии:
– этику;
– логику;
– физику.
1. 9 Эллинистическая философия (киники, эпикурейцы, стоики, скептики)
Философско-этическая система этой школы имела этическую направленность, решалась жизненно-практическим путем. Сначала представители этой школы теоретически утверждали практический образ жизни человека и реально-практически воплощали его в жизнь, т.е. на собственной жизни они проверяли свои теоретические взгляды. Требования к жизни и них были скромными, неприхотливыми и даже аскетическими. Своим образом жизни киники показывали, что человеку не так много надо. Человек может жить, опираясь только на себя, на собственные жизненные ресурсы. Главное – надо жить в соответствии со своими убеждениями.
Диоген (412 – 323 г.г.
