что вам нет необходимости обращаться к самоконтролю. Это абсолютная уверенность, полное понимание того, что совершается сейчас; и поэтому вы не колеблетесь по поводу выбора иных путей или же необходимых способов действия в каждой новой ситуации.
Вопрос: Что руководит нами на пути?
Ответ: В действительности нет никакого особенного руководства. Фактически, если кто-то ведёт вас, это уже вызывает подозрения, потому что вы полагаетесь на нечто внешнее. Когда вы полностью остаётесь самими собой, это и есть руководство, но это руководство не следует понимать как наличие авангарда, потому что нет предводителя, за которым вы должны следовать. Вам не нужно идти у кого-то в хвосте, вы просто плывёте вперёд. Иными словами, предводитель не идёт впереди вас, а шагает вместе с вами.
Вопрос: Не могли бы вы сказать немного больше о том, как медитация разрушает предохранительный механизм эго?
Ответ: Предохранительный механизм эго заключается в обращении к самоконтролю, что на самом деле является ненужной разновидностью самонаблюдения. В основе медитации не лежит медитирование на каком-то определённом предмете при помощи самоконтроля; медитация – это полное отождествление с той техникой, которую вы применяете. Поэтому в такой практике медитации не будет никаких усилий, чтобы обезопасить себя.
Вопрос: Я живу как будто на духовной свалке, среди старого хлама. Как мне сделать из этого простую комнату с одним красивым предметом?
Ответ: Для того чтобы развить правильную оценку своей коллекции, вам надо начать с одного предмета; нужно найти первую ступень, источник вдохновения. Может быть, если бы вы тщательно изучили всего одну часть материала, вам не пришлось бы пересматривать остальные предметы в своей коллекции. Этим единственным предметом может быть, к примеру, дорожный указатель, который вам удалось стащить где-нибудь в Нью-Йорке, что-то совершенно незначительное. Но необходимо начинать с одной вещи, увидеть её простоту, грубое качество этого предмета из кучи хлама или этой красивой старой вещи. Если бы нам удалось начать лишь с одной вещи, тогда это было бы равноценно одному предмету в пустой комнате. Я думаю, что вопрос здесь в том, чтобы найти первую ступень. Поскольку мы располагаем таким множеством предметов в своей коллекции, значительная часть проблемы состоит в том, что мы не знаем, с чего начать. Следует позволить своему инстинкту определить, какая вещь станет первой.
Вопрос: Почему вы думаете, что люди так охраняют своё эго? И почему так трудно избавиться от своего эго?
Ответ: Люди боятся пустотности пространства, отсутствия общества, отсутствия тени. Это может оказаться ужасающим переживанием – не иметь никого близкого, ничего, с чем возможны взаимоотношения. Идея этого состояния способна вызвать сильнейший страх. Идея, но не само подлинное переживание. Обычно это боязнь пространства: нам страшно представить,
