правой стороны, перевести его в область пупка, к середине сердца, к горлу и между бровей, где предлагается удерживать его возможно дольше до слияния с мировой силой. Достигнув этого, следует размышлять о великом Оме, который есть всемирный голос, мировая сила. Эта сила проявляется десятью звуками, сопровождающимися определенными явлениями.
Крик воробья.
Тот же крик, но в два раза громче.
Звук цимбал.
Звук скорлупы.
Пение индийской лиры.
Звук инструмента тюль.
Звук флейты у самого уха.
Звук накаужда, ударяемого рукой.
Звук маленькой трубы.
Громоподобный, звук – "дда, дда, дда"
Сопровождающие эти звуки явления таковы: сначала волосы на голове встают дыбом (1-й звук); все члены коченеют (2-й звук); появляется ощущение усталости, вернее истомы, во всех членах (3-й звук); появляется головокружение, нечто вроде опьянения (4-й звук); жизненная вода притекает к мозгу (5-й звук) и направляется вниз тела (6-й звук). упражняющийся после этого получает дар ясновидения, ясно слушания (7-й звук); теряет, вес (8-и звук) и делается настолько легким, что может переноситься куда угодно (9– й звук); и, наконец, при последнем 10-м звуке получает магическую силу и становится волшебником.
Напомним, что данные утверждения содержатся в оригинальных индийских текстах, и мы приводим их здесь только для расширения общего взгляда на данную проблему. С нашей стороны мы по можем дать каких – либо точных подтверждений всем этим фактам. Однако, нам так же не хотелось бы и оставлять их совершенно без внимания. Возможность судить об их истинности оставляем за читателем. *********
Укажем еще один способ, взятый из другого источника. Известный йог и чародей второго столетия до нашей эры рекомендовал такой прием: "Скрести обе ноги, выпрями крепко спину и шею, положи ладони на колени, зажми рот и начни сильно вдыхать воздух через обе ноздри. Затем вдыхай и выдыхай с возможной быстротой, пока не почувствуешь дурноты. Тота начни вдыхать в себя воздух через правую ноздрю и, наполнив им легкие, тотчас же останови дыхание и старайся смотреть на кончик носа. Затем выдыхай воздух через левую ноздрю. После этого вдыхай снова через правую. Останови опять дыхание. Прекратив его, начинай снова весь процесс через правую ноздрю”. (Обратим ваше внимание: ни в коем случае не надо скашивать глаза на переносицу. Во всех индийских текстах имеется в виду мысленный взгляд.)
Как видите, -различные приемы, употребляемые на Востоке, имеют громадное сходство с нашими дыхательными упражнениями. Но тогда как при дыхательных упражнениях строго соблюдается определенная система, ведущая к постепенному и притом гармоничному развитию психических сил, эти приемы могут быть полезны лишь индусам, организм которых с детства подготовлен к этому, да и то под руководством опытного учителя. Европейцы же этими приемами могут принести существенный вред своей нервной системе. Описание этих приемов мы привели потому, что
