оп-па-па застроениям своим.
Мне показалось, что я поняла, о чём вёл речь мой ненаглядный Биньяйн, но, чтобы не оплошать, я решила переспросить, почему остановились работы по строительству Башни? (Главное в этой ситуации – не вывихнуть челюсть от изумления). В ответ же я услышала следующее:
– Делась куда способность женщина логически твоя мыслить? Почему говоришь как иностранка жена ты? Мама твоя в гостях у тебя быть может была и заразилась ты глупостью?
Тут я не выдержала и разревелась.
– Настроение мне хочешь женщина ты окончательно опустить уровня нижнего самого ниже? Устал я как не видишь что ли ты?
Я слышала знакомые слова, и, кажется, улавливала смысл сказанного, но никак не могла отделаться от мысли, что передо мной сидит какой-то совершенно чужой мне человек. И дело не только в странном языке. Обвинения вместо поддержки, оскорбления вместо сочувствия, раздражение вместо внимания. Что мне делать с этим, дневник? Ещё вчера всё было совсем по-другому. Ещё вчера я была уверена, что меня слушают, слышат и понимают и муж, и дети, и подруги. Ещё вчера я мечтала о персональном кирпичике с моим именем в Башне вечной памяти, а сегодня всё рухнуло? Что делать, дневник? Почитать какого-нибудь Джона Грея16 или чету Фарелл17 и пусть они помогут мне вернуть общий с мужем язык? Пойду, поплачу…»
На этом доступные записи из дневника Шамих закончились. Но закончилось ли наше с вами желание оставить след в истории, в том числе, через многочисленное потомство? Закончилось ли желание быть услышанным и понятым? И пусть в этих желаниях нет ничего предосудительного и преступного, но, разве их исполнение гарантирует нам счастье? Сделают ли естественные желания, исполнение естественных желаний, желаний, соответствующих поражённому грехом естеству, которое Дух Божий называет «плотью», сделают ли желания плоти женщину Женщиной? Счастливой женщиной? Даже если эти желания сами по себе не плохи? Или же им чего-то недостаёт? Будем копаться дальше…
Глава 6. Сара. Преданная и прекрасная
«И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там» (Быт.11:31)
«И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе…
…И пошел Аврам, как сказал ему Господь… И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую. И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи… Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой [так, что от него] Вефиль [был] на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя
Автор нашумевшего некогда бестселлера «Мужчины с Марса, женщины с Венеры».
Авторы ещё одного популистского бестселлера «Мужчины как вафли – женщины как спагетти».
