За день? Всего-то? Ах вы, бездельники! Да вам за такую безделицу следовало бы хвосты открутить! С такими искусителями, как вы, мы не только у Ангелов – у людей посмешищем станем! Ну, а ты с чем пришел (это он мне)? Чем похвалишься? Баб на базаре ссорил? Мужиков в кабаке спаивал? Детишек учил у соседа финики воровать? А?!
Только как услышал господин Прокурат, что я двадцать пять лет своего подопечного обихаживал-искушал, и таки добился нужного нам результата, так аж потемнел от удовольствия. И удостоил меня великой чести – посадил рядом с собой и в пример всем прочим поставил. Вот, мол, учитесь, бездельники, как надо работать!
К чему я вам это говорю? К тому, что если ваш подопечный даже стал христианином, он не потерян для нас. Главное – найти к нему подход! Мы еще можем наверстать упущенное. Причем с лихвой. Достаточно лишь убедить его вкусить от наших наслаждений, культивировать в нем нетерпимость, гордыню, самодовольство. В итоге… Один из людских писателей мудро заметил – «из всех плохих людей хуже всего – плохие религиозные люди»[23]. В то время как для нас они – самая вожделенная добыча. Ибо отнять у Врага то, что могло бы принадлежать Ему… Даже люди знают, что украденное из чужого сада яблоко кажется сладким, даже если оно кисло до оскомины. Или представляется сладким, пока его не попробуешь. Об этом в свое время писал один служитель Врага по имени Августин, который был епископом в городе Гиппоне.
О том, с помощью каких наживок мы уловляем людей, я расскажу вам на следующей лекции.
Лекция 5
О восьми основных методах работы с подопечными, которые у людей именуются страстями
Немилостивые судари и сударыни!
Служители Врага и верующие в Него испокон веков обвиняют нас в том, что мы-де берем в плен и губим людские души. Но разве это так? Кто из людей угодил к нам в ад против собственной воли? Иные из них так к нам и рвались… Мы ли тому виной?
В самом деле, разве Враг не наделил этих двуногих баранов, именуемых людьми, свободной волей? А мы лишь предлагаем им нечто приятное на глаз, на вкус и, вдобавок, тешащее их самолюбие. Плюс соответственным образом рекламируем наши предложения. Однако выбор – за ними. Могут отказаться, а могут и согласиться. Их проблемы. В таком случае, зачем они обвиняют нас во всех своих бедах? Правда, некоторые забавники из их числа идут еще дальше и пытаются перевалить свою вину на Врага. Как в свое время сделал это Адам, заявив, что с пути истинного его сбила Ева, а ее, в свою очередь, дал ему Враг. Вот они и твердят, как их праотец: мол, создал их Враг по Своему образу и подобию, а человек – создание немощное, легко ли ошибиться, устоять перед искушениями… Как там говорит графиня у Соловьева: «Я женщина без разума и воли, а враг силен». Хе-хе…
Горазды они себя оправдывать! В самом деле, разве тогда, в Эдеме, отец наш заставлял Адама и Еву съесть тот самый запретный плод? Ничего подобного. Он даже не предлагал им его попробовать. Так, намекнул, между прочим: «Будете как боги…» Они сами захотели этого! Плевать им было на запреты и предостережения
К. Льюис. «Беседы о псалмах». Глава 3.
