мысль о том, что Эннеаграмма – источник истины. А любая истина заключает в себе частичку Бога. Для того чтобы найти истину и, следовательно, путь к Богу, потребуется мудрость и чистота восприятия.
По личному опыту могу сказать, что Эннеаграмма была одним из самых важных открытий на пути моего духовного становления. Многие из моих знакомых без раздумий подтвердят мои слова. Роль Эннеаграммы в трансформации жизни человека огромна и не вызывает сомнений.
Благодаря отцу Ричарду и всем тем, кто проделал огромную работу, объединив эту древнюю концепцию с христианским вероучением, Эннеаграмму преподают в протестантских семинариях и церквях по всему миру. Однако, если концепция вас настораживает, в этом нет ничего страшного, может быть, она просто не для вас или ваше время для знакомства с ней еще не пришло. Мой жизненный опыт подтверждает, что Эннеаграмма всегда выбирает нужный момент для того, чтобы полностью изменить нашу жизнь.
Безусловно, история Эннеаграммы запутана и окружена слухами и мифами. Но в то же время это проверенная временем универсальная теория о человеческой природе, открывающая нам сокровища нашего внутреннего мира, отвечающая на важные вопросы: почему мы делаем то, что делаем, какими нас задумал Бог и как соединить в себе сознательное и бессознательное?
Так почему же мы относимся к тому или иному типу? Что влияет на формирование типов личности в рамках Эннеаграммы?
Девять типов Эннеаграммы описывают основу, на которой строится личность. Она состоит из Основных страхов и Основных желаний. Согласно общепринятому мнению, в каждом из нас уживаются характеристики всех девяти типов, один из которых доминирует. Разногласия у исследователей вызывает вопрос о причинах доминирования того или иного типа. В частности, является ли формирование личности по определенному типу Эннеаграммы результатом воспитания или это врожденное?
Существует мнение, что наш ментальный и эмоциональный вектор формируется под влиянием первого жизненного опыта наряду с различными превратностями судьбы, страданиями и травмами. И наша личность развивается согласно этому вектору. Используемые в учении Эннеаграммы понятия первородной травмы или детской травмы поддерживают эту теорию, но само слово травма [10] может ввести нас в заблуждение. К примеру, когда в семье появляется второй ребенок, наносит ли это травму первому?
Разумеется, для юного незрелого Эго необходимость делить с кем-то родительское внимание может быть болезненной (как и осознание, что первый ребенок больше не является центром вселенной). Однако подобного рода потрясения довольно сильно распространены и не оказывают заметного влияния на формирование человеческой личности.
Логично предположить, что если бы наш тип личности формировался исключительно под воздействием воспитания и окружающей среды, то результат полностью зависел бы от родителей. Тем не менее каждый родитель
Термин, введенный Кэтрин Хадсон и Теодором Добсоном –
