Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник. Константин Душенко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник - Константин Душенко страница 15

Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник - Константин Душенко

Скачать книгу

«Если Бог есть Бог, то Бог есть» (Б-1061).

АНТИСФЕН

      (ок. 455 – ок. 360 до н.э.), древнегреческий философ, основатель школы киников

      137 Достаточно быть добродетельным, чтобы быть счастливым.

      Приведено у Диогена Лаэртского, VI, 1, 11. □ Диог. Лаэр., с. 237.

      138 Добро прекрасно, зло безобразно.

      Приведено у Диогена Лаэртского, VI, 1, 12. □ Диог. Лаэр., с. 237.

      → «Прекрасное и хорошее суть одно» (Х-20).

      139 Человека можно научить добродетели.

      «Геракл», фрагмент (цит. у Диогена Лаэртского, VI, 12). □ Диог. Лаэр., с. 237.

      Высказывание французского писателя-моралиста Жозефа Жубера (1754–1824): «Всему можно выучиться, даже добродетели» («Мысли», опубл. в 1838 г.). □ Larousse-2001, p. 287.

      → «Нет добродетели ни от природы, ни от учения» (П-88).

      140 Глазами его [бога] нельзя увидеть, он ни на что не похож.

      «Физика» (фрагмент); пер. И. М. Нахова. □ Антология кинизма. – М., 1996, с. 85.

      → «Бога не видел никто никогда» (Б-782).

      141 Добродетель и для мужчины, и для женщины одна.

      Приведено у Диогена Лаэртского, VI, 12. □ Диог. Лаэр., с. 237.

      → «Что непозволительно женщинам, <…> непозволительно и мужчинам» (И-20).

      142 «Что блаженнее всего для человека?» – «Умереть счастливым».

      Приведено у Диогена Лаэртского, VI, 5. □ Диог. Лаэр., с. 235.

      143 Боюсь, не сделал ли я чего дурного?

      Так сказал Антисфен, когда его похвалили «дурные люди», согласно Диогену Лаэртскому, VI, 5. □ Диог. Лаэр., с. 235.

АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ

      (ок. 250–356), отшельник в египетской пустыне, один из основателей монашества

      144 Никто без искушений не может войти в царствие небесное; не будь искушений, никто бы и не спасся.

      «Изречения св. Антония Великого», 40

      □ Добротолюбие. – М., 1998, т. 1, с. 116

АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ

      (I в. н.э.), древнегреческий философ-неопифагореец

      145 Раз уж богам все известно, явившийся в храм должен по совести возносить одну-единственную молитву: «Боги, воздайте мне по заслугам».

      Приведено в сочинении Филострата Флавия (Старшего) «Жизнь Аполлония Тианского» (1-я пол. III в.), I, 11. □ Отд. изд. – М., 1985, с. 10.

«АПОСТОЛЬСКИЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ»

      (конец III – нач. IV в.)

      146 Красоты, данной тебе от природы Богом, не разукрашивай.

      «Апостольские постановления», I, 3

      □ Постановления апостольские. – Казань, 1864, с. 5

      147 Епископ – <…> после Бога отец ваш <…>; это – после Бога земной бог ваш.

      «Апостольские постановления», II, 26

      □ Постановления апостольские. – Казань, 1864, с. 56

      В «Послании к траллийцам», 3 (приписывается Игнатию Антиохийскому (? – ок. 107): «Почитайте диаконов, как заповедь Иисуса Христа, а епископа, как Иисуса Христа, Сына Бога Отца, пресвитеров же, как собрание Божие, как сонм апостолов». □ Памятники древнехристианской письменности. – М., 2005, с. 176.

Скачать книгу