style="font-size:15px;"> «Размышления и максимы», 696
□ Отд. изд. – Л., 1988, с. 321
(Аруэ, Мари Франсуа) (Voltaire, 1694–1778), французский писатель, философ-просветитель
40 Случай делать зло предоставляется сто раз на дню, а случай делать добро – лишь единожды в год.
«Задиг, или Судьба», философская повесть (1747), гл. «Завистник»; пер. И. Дмитриева
□ Вольтер. Орлеанская девственница; Магомет; Философские повести. – М., 1971, с. 336
41 Молиться – значит льстить самому себе, полагая, будто словами можно изменить мироздание.
«Записные книжки» («Хранилище глупостей» – «Le Sottisier») (ок. 1735 – ок. 1750; опубл. в 1880 г.)
□ en.wikiquote.org/wiki/Voltaire
42 Какое имеет значение, царит на земле зло или добро? Когда султан посылает корабль в Египет, разве он заботится о том, хорошо или худо корабельным крысам?
«Кандид, или Оптимизм», философская повесть (1759), гл. 23 (слова дервиша); здесь и далее пер. Ф. Сологуба
□ Вольтер. Орлеанская девственница; Магомет… – М., 1971, с. 488
43 Работа отгоняет от нас три великих зла: скуку, порок и нужду. <…> Будем работать без рассуждений, это единственное средство сделать жизнь сносною.
«Кандид», гл. 30
□ Вольтер. Орлеанская девственница; Магомет… – М., 1971, с. 488, 489
44 …Но надо возделывать наш сад.
«Кандид», гл. 30 (заключительные слова повести)
□ Вольтер. Орлеанская девственница; Магомет… – М., 1971, с. 489
Цитируется также в форме: «Надо возделывать свой сад».
45 В мысли о существовании Бога есть свои трудности; однако в противоположной мысли содержатся просто нелепости.
«Метафизический трактат» (1734; опубл. в 1785 г.), II («Существует ли Бог?»); здесь и далее пер. С. Я. Шейман-Топштейн
□ Вольтер. Филос. соч., с. 241
46 Благо общества является единственной мерой нравственного добра и зла.
«Метафизический трактат», IX («О добродетели и пороке»)
□ Вольтер. Филос. соч., с. 270
Здесь же: «Добродетель и порок, моральное добро и зло во всех странах являются тем, что полезно либо вредно обществу». □ Там же, с. 269.
47 Именуемое добродетелью в одном климате бывает именно тем, что называют пороком в другом.
«Метафизический трактат», IX
□ Вольтер. Филос. соч., с. 269
48 Человек всегда склонен помочь другому человеку, когда это ему ничего не стоит.
«Метафизический трактат», IX
□ Вольтер. Филос. соч., с. 270
49 * Католики едят Бога без хлеба, лютеране – хлеб с Богом, а кальвинисты – хлеб без Бога.
О догматике таинства Евхаристии; перефразированная цитата из «Опыта о нравах и духе народов» (1756), гл. 128: «…Те, кого называли католиками, ели Бога без хлеба, лютеране ели хлеб с Богом. Вскоре пришли кальвинисты, которые ели хлеб и вовсе не ели Бога». □ voltaire-integral.com/Html/12/03ESS130.html.
→ «Хлеб есть сущность Тела Христова для очей твоего сердца…» (Б-83).
50 Для
