Израиль, наконец, сознает, что его не спасут ни политические союзы, ни божки, сделанные человеческими руками, ни напрасные жертвы всесожжения. Его спасет лишь любовь, выраженная в верности Завету. Само обращение станет делом Божией любви, поскольку от Него все берет начало, и Он искренне любит нас. Мы читаем: Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них. Я буду росою для Израиля; он расцветет как лилия, и пустит корни свои как Ливан. Расширятся ветви его, и будет красота его, как маслины, и благоухание от него, как от Ливана.
Мы даже не можем представить себе, как сильно любит нас Бог. Когда мы еще были обречены на гибель, Бог послал Сына Своего Единородного. Он отдал за нас Свою жизнь и, тем самым, вывел нас из того ужасающего состояния, в котором мы находились. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную[360]. Однако спросим, стараясь быть объективными в своих рассуждениях, мог ли Бог пойти дальше в Своем самоумалении, в Своем сближении с человеком, с его реальными условиями бытия, с его познавательными возможностями? Как кажется, Он пошел так далеко, как только мог, далее идти уже не мог. В некотором смысле, Он зашел даже слишком далеко![361]. Та же любовь побудила Бога всецело предать Себя нам в обычной повседневности: Он возжелал пребывать в наших душах, если они находятся в состоянии благодати: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и мы придем к нему и обитель у него сотворим[362]. Он возжелал общаться с нами в глубине нашего сердца во время нынешнего размышления и на протяжении всего дня.
Я даже буду служить тебе, ибо ”Я пришел послужить, а не чтобы Мне служили”. Я – твой друг, член и глава, Я твой брат, и сестра, и матерь; Я для тебя всем этим являюсь, а жажду лишь близости с тобой. Я, бедняк тебя ради, нищий тебя ради, распятый тебя ради, погребенный тебя ради; на небесах Я ходатайствую за тебя перед Богом Отцом; а на земле – Я посланник Его тебя ради. Ты для меня являешься всем: братом и сонаследником, другом и товарищем. Чего же ты хочешь еще?[363]. Чего же еще мы можем желать? Вглядываясь в лик Господень в каждом из стояний Крестного Пути, мы говорим в сердце своем: Господи! Знать, как Ты любишь меня, и не обезуметь от счастья…[364]
24.2 Нет между богами, как Ты, Господи… Ибо Ты велик, и творишь чудеса, – Ты, Боже, един Ты[365]. Одно из самых больших чудес – Его любовь к нам. Он любит нас любовью личной и индивидуальной, каждого в отдельности. Он никогда не перестанет любить нас, помогать нам, защищать нас, общаться с нами; даже в минуты самой большой неверности с нашей стороны, когда мы совершаем самые страшные грехи, Он не перестает любить нас. Может быть, именно в таких обстоятельствах, Бог в большей мере, чем когда-либо, обращает на нас внимание. Многие эпизоды рассказанных Господом притч по-разному показывают Его милосердие: заблудшую овцу несут на плечах, отец устраивает пир по случаю возвращения блудного сына, промотавшего свое наследство, но выказавшего способность к искреннему раскаянию,
Ин 3,16
Иоанн Павел II,
Ин 14,23
Св. Иоанн Златоуст,
Св. Х. Эскрива,
Пс 86(85),8 10
