опушке выйти прямиком,Сесть, отдыхая под сосной
И слиться с прелестью лесной.
Давайте и мы насладимся природой, и в этот прекрасный лесной праздник будем веселиться, петь и танцевать!
Танец начинают светлячки – золотнички и Зарясвета. Следующий танец исполняют бесенята, Леший, Дурандиха, звери. Потом, танцуют все вместе.
Примечания. К декорации. Если нет задника, можно создать впечатление леса, закрепив на сцене ветви деревьев и закрыть задний план двумя – тремя небольшими деревцами. На боковых выходах укрепить кусты, чтобы артисты во время представления могли за ними спрятаться. На переднем плане, ближе к авансцене, сбоку – пенёк, задрапированный мхом.
Костюмы для Дурандихи, Лешего, бесенят, совы изготовить из старых халатов, старой ненужной одежды, мешковины… Смазать клеем, посыпать перьями или нашить мелкие тряпицы, траву, верёвки, бахрому и т. д. Маски делаются из ткани или бумаги, или на лицо наносится грим. На шапочки пришиваются ушки и рожки. У Лешего один рог сломан, борода – из тины или другого вьющегося растения; у бесенят – верёвочные хвостики. Можно даже сделать для тапочек накладки с раздвоенным копытцем.
Костюмы для светлячков можно изготовить даже из обёрточной бумаги, покрасив её в жёлто-золотистый цвет.
К постановке пьесы следует подходить творчески, исходя из условий сцены, лагеря; возможно, изменять конкурсы и соревнования.
Добрушские истории
Всякий думает, что место, где он родился и рос, – самое красивое на земле. Но справедливости ради Добруш – действительно окольцован лесами, лугами, полями и водными артериями реки Ипуть, которая впадает в Сож. Сам городок это острова и островки, мосты и мостики, с которых открываются великолепные пейзажи. Ипуть – состовная часть древнего торгового пути славян по Сожу в Днепр, к Чёрному морю.
Сама природа формирует характеры и нравы добрушан, людей эмоциональных, чувствующих и понимающих красоту. Их православие переплетается с язычеством, культ природы в их жизни занимает важное место. Много в Добруше людей, способных к искусству, но ни один не «вышел в люди». Почему? Я много над этим думала и поняла: «Нет у них крепкого духовного стержня, качеств борца, которые помогают побеждать превратности судьбы». И три печальные истории приходят мне на память.
Загубленный баритон
Я преподавала в Гомельском музыкальном училище. У вокалистов вела культуру речи и эстетику. Занятия по культуре речи – индивидуальные. Так я познакомилась со своим земляком, учащимся вокального отделения Шишлаковым Александром. Красивый стройный мальчик, среднего роста, с весёлыми карими глазами и обворожительной улыбкой. На первом же академическом концерте я услышала его голос: красивый бархатный баритон завораживал слушателей, лица их светлели, и я сама вслед за этим голосом отрывалась от земли, растворяясь в его чарующей красоте.
Его преподаватель по вокалу Иван Степанович Проценко – мастер своего дела, говорил мне: «Перспективный мальчик, скоро его услышит свет».
Но судьба уже подстерегала
