стали от нее отходить, принимая и внося в нее различные, как они сами полагают, «необходимые» дополнения, изменения и «усовершенствования».
В результате общая картина распространения Рэйки во времени и пространстве ныне представляет из себя главное традиционное направление, окруженное, с одной стороны, многочисленными более или менее родственными, похожими течениями, но, кроме этого, с другой стороны, также многочисленными, однако уже совсем неродственными, непохожими, соперничающих между линиями и даже совершенно извращенными школами. Часть из них необоснованно продолжают называть себя именем Рэйки, хотя большинство основных признаков этой системы давно утратили. Их пути петляют как следы растерянных и заблудившихся путников. В настоящее время многие из них превратились в бесперспективные с точки зрения целительства школы и даже чисто коммерческие предприятия. Проводимый ими на этих дорогах лихорадочный поиск способов повышения эффективности своей деятельности и проповедуемых «чудотворных» методик, активное рекламное завлечение к себе учеников с очевидностью показывает утрату данными школами и течениями верных духовных ориентиров, основ и Света Рэйки.
Обратим внимание на корень только что употребленного мною слова «заблудившихся» – он очень символичен: «блуд». Потом увидим, что здесь имеется в виду. Пока продолжим.
Общей чертой подобных школ является то, что в них создается иллюзия легкости Рэйки. В книгах, авторами которых являются их представители, даже встречаются мнения, что «Рэйки можно овладеть быстро без учебы и штудирования». Они заманивают учеников, прельщая их ярким и привлекательным, но поверхностным слоем – возможностью скорого исцеления от болезней, улучшение своего личностного благосостояния. О необходимости упорного духовного и физического труда и затрат там не упоминается. Вместо этого выдаются гарантии на быстрое раскрытие сверхспособностей, например, ясновидения или избавление от кармы. В этом направлении в Рэйки проникает как современный дух меркантильности, утилитаризма, технологического подхода, так и гнилые миазмы оккультизма.
Появились и с активностью метастазирования продолжают появляться также книги и школы, которые учат, как в себе самостоятельно открыть Рэйки-каналы, на какие точки и в каких случаях направлять энергию Рэйки, как и когда ее можно использовать. В этих школах забывают, а может быть и не знают, что Поток Рэйки исходит из Первоисточника. В целительстве Он, проходя через ученика, чаще всего проявляет Себя Сам, в том месте и таким образом, как Ему необходимо в целях реализации Божественного Плана бытия человечества в целом и каждого человека в отдельности. Нет необходимости ему указывать, как и что исцелять, куда «течь». Передают, что как раз по этому поводу Хавайо Таката говорила, что Бог не нуждается в подсказках, что Ему следует делать. Целитель при помощи методологии Рэйки может лишь вступить в сотрудничество с этим Потоком, причем, в строгом соответствии с законами Божественного Духа.
Впрочем,
