Слово о Рэйки. Книга пятая. Куда уходит Рэйки. Виктор Жаворонок
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Слово о Рэйки. Книга пятая. Куда уходит Рэйки - Виктор Жаворонок страница 5
Все «улучшатели» подобны известному растению перекати-поле. Гонимые изменчивым и ненадежным ветром своих желаний и представлений, они скачут по безводной пустыне энергетических миражей и иллюзий, устремляются по указаниям «локаторов» своих ожиданий на любой объект, который им хотя бы слегка подмигнет, поманит или покажется весьма рентабельным. Какова вероятность того, что они случайно наткнутся на единственный в этой пустыне оазис с животворящим источником, тем более, что они от него уже убежали? Какова вероятность того, что они в нем задержатся, а не сорвутся с места в испуге от трудностей той работы, которую необходимо совершать, чтобы набрать живой воды от этого источника?
Из сказанного можно сделать один важный вывод: чем больше различных техник и методик мы видим в программе той или иной школы, «целителя» или «мастера», тем меньше у них Рэйки и тем дальше от истинного целительства находится данная школа, «целитель», «мастер». Чаще всего здесь уже не приходится говорить о том, что они хоть каким-то малым образом относятся к Рэйки. Вот почему в соответствующих случаях слова целитель, специалист и мастер ставятся мною в кавычки.
Таким образом, есть лишь просто Рэйки. Всё остальное есть следствия заблуждений, наваждения и недоразвитости ума и Сердца, порождения их порочности, алчности и тщеславия.
Путь совершенствования в Рэйки состоит не в «усовершенствовании» элементов формы и не во введении дополнительных энергий, символов или методик. Он состоит в углублении внутренней работы ученика над собой, усилении его личного устремления к Первоисточнику и повышении мастерства владения тем традиционным инструментарием, который эта практика предоставляет человеку для обучения и целительства. Для того, чтобы повысить эффективность Рэйки, в этой практике не требуется ничего специально улучшать, дополнять или видоизменять. Нужно лишь максимально точно сохранять эту традицию в чистоте, простоте и, главное, – в устремленности к Божественному Духу. А такая ее устремленность достигается только личной устремленностью ученика.
Тогда целебный поток Рэйки будет сам естественно модифицироваться в соответствии с различной культурной и социальной средой своего проявления: по странам, по национальным, религиозным и духовным традициям и особенностям, по социальным и материальным уровням, по качеству человеческого сознания. И, что самое главное, – в соответствии с конкретными проблемами конкретного человека.
Каждому будет дано именно то, что нужно именно ему: слабее или сильнее; на видимом или на невидимом плане; в области тела, души или духа; сладкое, горькое или соленое, в виде «награды» или в виде «наказания». Рэйки каждому приносит свое и конкретно то, что нужно. Именно поэтому слово «Рэйки» звучит одинаково везде и для всех. Настоящий мастер, целитель умеет чисто и полноценно