не согласиться с рейкистами: действительно, Микао Усуи ничего не открыл, ибо вся его терминология и концептуальные выкладки просто заимствованы из теософского обихода и полностью соответствуют понятийному аппарату современного неоязыческого движения «Новой Эры».
Для начала обращу ваше внимание на категорический вывод о. Александра: «Если речь идет не о Духе Божием, то говорить можно только о „духах злобы поднебесной“, т.е. о демонах».
Отнюдь нет. Даже в такой интерпретации, которую дает здесь бывший журналист и которая сама по себе весьма далека от того, что принято в традиции Рэйки, тем не менее, можно говорить и о том, что, кроме демонов, существует также еще огромное количество светлых духов во главе с Архангелом Михаилом. Человек может и от них получать исцеление (конечно, в соответствии с волей Божией). Как же это он про них забыл? Как-то это не по-православному. Может быть, он их вообще не признает? Не видит? Что же это за священник такой, в темных очках?
Так что, уважаемый о. Александр, даже если здесь речь и идет не о Духе Божием, то можно говорить не только о духах злобы, но и о светлых духах добра.
О духовной природе Рэйки мы еще поговорим, но пока пойдем далее по статье.
Интерпретация иероглифов Рэй-Ки, приведенная о. Александром, является серьезным искажением и по существу, не знаю, вольной или невольной, но, опять же, фальсификацией. Поэтому у него и получается, что здесь не идет речь о Духе Божием. Но это далеко не так. Чтобы это понять, давайте рассмотрим более полное значение иероглифов Рэй-Ки в духе японской традиции и культуры, ибо мало ли – кто и как их трактует, видит, чувствует, понимает, переводит или интерпретирует!
В этой связи следует отметить, что японская культура и, в частности, язык имеют свои, совершенно отличные от русских, логику, структуру и содержание. Иероглифическое письмо основано даже не на логике, а на образном, непосредственном созерцательно-духовном восприятии мира.
Иероглиф – это символ, в основе которого лежит конкретная картина мира, сюжет, действие, где чувства, мысли и даже настроение часто передаются контекстом, сочетанием образов или просто движением кисти. Поэтому иероглифы нельзя сложить, как в арифметике, и получить сумму равную двум слагаемым. Иероглифы можно только воспринимать, чувствовать, ощущать, так сказать, фибрами души. Для японцев – это мысли, чувства и образы, это – непосредственное знание, ключ к познанию мира.
Так что же видит и чувствует японец, рассматривая иероглифы Рэй-Ки? Я – не японец, поэтому использую здесь те знания, которые мне передавали мои учителя по Рэйки.
Из их рассказов следует, что элементы иероглифов очень многолики, а не столь однозначны, как их трактует о. Александр. По отдельности и в сочетании они изображают духовное Небо, Дух, дух, земное небо, воздух, облака, капли дождя, пар, мысли, чувства, огонь, землю,
