восприятия, обычному человеку недоступные.
Вьяна-вайю распределяется по всему телу и отвечает за синхронизацию энергий праны, уданы, саманы и апаны.
Она обеспечивает поступление крови и других физиологических жидкостей во все части тела сообразно потребностям последних, управляет капиллярным кровообращением, кровоснабжением головного мозга и потоотделением. Кроветворная функция также управляется силой Вьяна-вайю». – («Йога-терапия» Свами Шивананда, перевод Андрея Сидерского).
Существуют и вспомогательные энергии:
Курма-вайю – энергия, управляющая движением век – моргание;
Крикала-вайю – энергия, вызывающая чихание и кашель;
Нага-вайю – энергия, вызывающая отрыжку;
Девадатта-вайю – энергия, вызывающая зевание;
Дхананджая-вайю – энергия, разлагающая труп после смерти.
Пранаяма
Пранаяма состоит из двух слов: прана – жизненная энергия, поступающая в тело через дыхание, и яма – контроль. То есть пранаяма – это метод контроля дыхания и, как следствие этого, контроль ума.
«Когда дыхание движется, тогда и ум беспокоен. Сдерживая дыхание, йогин достигает устойчивости ума» (Сватмарама «Хатха-йога прадипика», 2.2).
Мудрец Патанджали в своих «Афоризмах йоги» определил йогу, как прекращение видоизменения принципа мышления, что достижимо различными методами, ни один из которых неосуществим без контроля над праной и дыханием, внутренне связанных с умом. Эта связь подтверждается нашим ежедневным жизненным опытом. Прекращение психической активности возрастает пропорционально замедлению дыхания, а в случае удушения одновременно прекращается и психическая деятельность до тех пор, пока дыхание не восстановится. Полное же исчезновение умственной деятельности происходит во время смерти тела. Это доказывает, что ум и прана взаимообусловлены – одно не может действовать без другого.
Три акта естественного дыхания:
• вдох (пурака),
• задержка (кумбхака),
• выдох (речака).
Кумбха означает «сосуд». При выполнении задержки дыхания тело становится подобным сосуду, наполненному праной.
Антар-кумбхака – задержка дыхания после вдоха, связана с накоплением и удержанием праны внутри тела.
Бахир-кумбхака – задержка дыхания после выдоха, связана с вытеснением праны за пределы тела.
Кевала (абсолютная, полная) – кумбхака – естественная задержка дыхания без вдоха и выдоха.
Пранаямы:
1. Сурья-бхедана («сурья» – солнце, «бхедана» – покорение, «сурья-бхедана» – покорение солнца) пранаяма – вдох через правую ноздрю, задержка дыхания, выдох через левую ноздрю. Очищает мозг, устраняет болезни от избытка воды и излечивает расстройства,
