своим человеком. Кто бы ни изучал то, что он написал, всегда с ним соглашались. Антисемиты считали его ненавистником евреев, сомневающимся в избранности народа Израиля. Тем более что он добыл об этом доказательства. Людишки меркантильные: любителем лёгких денег, не брезгующим никакими методами. Консерваторам нравилась приверженность к соблюдению законности и благопристойных нравов. Мудрые евреи и эрудированные раввины восторгались национально религиозным патриотизмом и истинной любовью к своему народу. И ничто так не огорчило и не обескуражило Спинозу, как отлучение от иудаизма голландскими раввинами.
Тут Белла перебила оратора, не в состоянии усвоить за столь короткое время обильный поток информации:
– Извини, пожалуйста, но я в иудейской религии ничего не смыслю.
Однако остановить Эла оказалось не так-то просто, он продолжал гнуть свою линию:
– Спиноза досконально изучил Тору и сделал вывод: «Всевышний действительно собирался сделать детей Иакова и Лии избранным народом, о чём свидетельствуют 10 казней египетских, но из-за недостойного поведения Моисея отменил своё намерение и наказал последнего, приказав 40 лет водить евреев по пустыне и после этого лично ему не входить в Землю обетованную».
Тем временем Белла, не представляя, как заставить замолкнуть этого говорилку, с сердцем воскликнула, а скорее даже выкрикнула:
– Хочу коньяк! В ресторане отказалась, не было настроения, а сейчас хочу.
Воловик обрадовался. Перед ним открылась возможность поразить исключительно понравившуюся ему женщину великолепием ресторана «Берлин». Вот только там ли ещё Василий Петрович, лучший халдей из всех существующих в мире?
– Давай попробуем попасть в «Берлин», не знаю, как он теперь называется. Если жив Петрович, получишь исключительное удовольствие. Отсюда пешком не более 10 минут.
Галантно предоставив Белле опереться на согнутый локоть правой руки, они отправились в путь. Эл наконец-то замолчал, и Белла могла расслабиться и ни о чём не думать хотя бы короткое время. А ему тем временем представилась сцена дарования Торы еврейскому народу. Причём именно так, как было в действительности. И искренне жаль, если кто-то этому не поверит, ведь Барух Спиноза был очень близок к разгадке реальной катастрофы еврейства, а не той второстепенной, которую именуют Холокостом.
В день Рош-Ходеш Сиван – в первый день третьего месяца после исхода из Египта, сыны Израиля пришли в Синайскую пустыню и остановились лагерем у подножия горы. Рассвет шестого дня, тогда это была суббота, наступил среди грома и молнии. Тяжёлые тучи нависли над горой и всё возрастающие, действующие на барабанные перепонки высокие звуки «шофара» заставили людей содрогнуться и затрястись от страха. Гора Синай окуталась сверху донизу дымом и сотряслась. Это Бог сошёл на неё в огне. Звук шофара становился всё громче
