Klassiek reeks: Kroniek van Perdepoort. Anna M. Louw

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Klassiek reeks: Kroniek van Perdepoort - Anna M. Louw страница

Автор:
Серия:
Издательство:
Klassiek reeks: Kroniek van Perdepoort - Anna M. Louw

Скачать книгу

on>

      

      Anna M. Louw

      Kroniek van Perdepoort

      Tafelberg

      Vir Audrey Blignault

      en

      Toekies Nieuwoudt

      Het die goeie dan vir my die dood geword?

      Nee, stellig nie! Maar wel die sonde,

      dat dit kon blyk sonde te wees, omdat dit

      deur die goeie vir my die dood bewerk,

      sodat die sonde deur die gebod

      uitermate sondig kon word.

      ROMEINE 7

      After this the Lord brought to my mind

      the longing that I had to Him afore.

      And I saw that nothing letted me but sin.

      And so I looked generally, upon us all,

      and methought: If sin had not been,

      we should all have been clean and like

      to our Lord, as He made us …

      But Jesus, who in this Vision, informed me

      of all that is needful to me, answered

      by this word and said: “It behoved that there

      should be sin, but all shall be well,

      and all shall be well, and all manner

      of thing shall be well.”

      DAME JULIAN OF NORWICH

      Voorwoord

      Meer as dertig jaar nadat Kroniek van Perdepoort verskyn het en onmiddellik daarna met die CNA- (1975) en Hertzogprys vir prosa (1976) bekroon is, bring die herlees daarvan genotvolle herontmoetings sowel as verrassende nuwe insigte en interpretasies.

      Destyds het André P. Brink die roman beskryf as ’n “kragtoer … een van die seldsame handjievol waaragtig indrukwekkende werke van ons prosa”. Die fokus op die stryd tussen die Bose en die Goeie is beklemtoon en ’n verband gelê tussen Louw en Dostojevski, Faulkner en Vestdijk. Kroniek van Perdepoort is inderdaad ’n klassieke roman. Dit fokus op die lewensbeskoulike en ’n bepaalde metafisika, en word ’n onverbiddelike verhoor waarin die mens – eintlik ’n hele beskawing – tot verantwoording geroep word met elke gebeurtenis deel van noodsaaklike getuienis*. Maar in die postkoloniale, postmoderne tydsgees van die 21ste eeu, sien die leser ook nuwe nuanses en aksente.

      Die driedaagse kroniek rondom die herbegrafnis van die eens arrogante Koos (Nek) Lotriet, en die weergawe van hoe sy vyf seuns die eertydse spogplaas bestuur het, word ’n meesleurende verhaal. Die Lotriets se materiële agteruitgang en morele degenerasie blyk uit die sewe “doodsondes” van die kinders en kleinkinders. Sommige ouer lesers het die kleinkinders as losbandig beoordeel; Jaco selfs as die mees diaboliese karakter in die roman. Tog wek Louw deur die besondere perspektiefwisseling en karakterbeelding vir al haar karakters ’n diep empatie. ’n Nuwe geslag lesers sal waarskynlik anders oor die jongmense in die verhaalwêreld oordeel. Wanneer in Deel Een van die laaste van die drie dae vertel word, is die fokus op Jaco, die doener; en op Adriana, die gevoelsmens. Dié selfversekerde, gekoesterde meisie bring ’n korrektief op die verbittering en vernedering van al die ander vroue in die kroniek.

      Die ruimtes in die verhaal is met betekenis gelaai. Perdepoort, Ertmanstasie, die dorp en lokasie behoort tot die Suid-Afrika van die 1970’s, maar verbeeld ook die historiese gebeure daarna. Die Lotriet-seuns se wêreld verbrokkel. Chris verwerp sy familie en roeping en vlug eerste. Die “Land van Onskuld”, waar Kobus tussen sy stookketel en kospotte Mietjie se vernedering en lyding toegelaat het, word deur selfmoord vernietig.

      Volgens Kannemeyer sluit die verhaal aan by die ouer Afrikaanse verhaalkuns: die ongenaakbare plaasmilieu, die verhouding tussen landheer en arbeiders, die Joodse handelaars, bruin karakters in parallelle situasies en temas soos die vadersvloek en aktiewe bose magte. Vandag besef ’n mens dit was ook die voorloper van verhale soos Toorberg en Duiwelskloof. Wat in daardie romans opgeval het: die magiese realisme, die klem op storievertel, die vrae rondom identiteit en hoe die lot van ’n gemeenskap en land weerkaats word in ’n gesin se lotgevalle, is in Louw se verhaal reeds oortuigend aanwesig. Kroniek van Perdepoort verteenwoordig ’n hoogtepunt in Afrikaans. Dit is ’n boek wat emosie en intellek aangryp en boei.

      Henriette Roos

      Pretoria, 2007

      Brink, A.P. 1976. Voorlopige rapport. Beskouings oor die Afrikaanse literatuur van Sewentig. Kaapstad: Human en Rousseau, p.158-160.

      Kannemeyer, J.C. 1983. Geskiedenis van die Afrikaanse literatuur. II. Kaapstad: Academica, p.312-314.

      Minnaar, L.C. 1977. “Kroniek van Perdepoort van Anna M. Louw” in: Rondom Sestig. Perspektiewe op die nuwer Afrikaanse Prosa. Saamgestel deur D.H. Steenberg. Pretoria: HAUM, p.112-130.

      Van der Merwe, C.N. 1988. Sirkel en sfeer. Opstelle oor literatuur en werklikheid. Kaapstad: Perskor. p.116-121.

      * Berta Smit in die oorspronklike flapteks

      Die Lotriets van Perdepoort

      KOOS LOTRIET (bygenaamd Koos Nek)

      DORAsy vrou

      Hulle kinders en kleinkinders

      JAN Pampoen

      LETTAsy vrou

      JACOhul seun

      ATTIE Hardehand

      MIEMIEsy vrou

      ADRIANAhul dogter

      KOLIEhul seun

      KOBUS Karba

      ISOBELsy vrou van wie hy geskei is

      DOREENKobus se dogter

      YVONNEKobus se dogter

      KLAAS Kamer

      ANNIEsy vrou

      CHRISPredikant

      Die Bruinmense van Ertmanstasie

      OOMPIE Vaalwater

      TA’JEHANNAsy vrou

      MIETJIEKobus se bediende

      FIELIEShaar oorlede seun

      GRIETsy weduwee

      OUMA OUMEIDGriet se ma

      MEGIELFielies se seun

      RISLYNTJIEsy dogter

      OORTJIESsy

Скачать книгу