порядка, то он постоянно переходит от одного наваждения к другому. Этот процесс «плавания» в наваждении закончится только тогда, когда человек научится выбирать срединный путь между членами Дуальности, что предполагает под собой управление собственной силой и способность использовать интуицию. Таким образом, человек учится переносить фокус своего сознания с физического мира явлений на более высокий план, где он отождествляется с подлинным «Я» – Душой.
Эти способности развиваются в процессе синтезирования Дуальностей на физическом, астральном и низшем ментальном планах.
Из вышесказанного ясно, что наваждение и любая Дуальность – суть одно и тоже. Ни один человек не может заявить, что он свободен от наваждений, поскольку он мыслит категориями проявленного мира. Эти категории присвоены мозгом человека, следовательно, далеки от истины и подлежат изучению и окончательному синтезированию.
Итак, весь духовный путь человека – это есть борьба с наваждениями.
* * *
Лучшим, или, скорее, единственным оружием против наваждения является свет интуиции.
Человек должен научиться различать Истину и истины, знание и мудрость, реальность и иллюзию. Личность становится интегрированной, целостной, и человек с помощью интуиции видит все в Реальном свете. Эти события открывают для человека более глубокую истину. И тогда он предстает перед главной для него Дуальностью – перед Ангелом Присутствия и перед Обитателем Порога. Он чувствует, что за положительным членом этой Дуальности Ангелом Присутствия, уже нет Дуальностей, а есть Творческое Единство, Присутствие.
Причины наваждения скрыты в самой субстанции, составляющей материю нашего мира. Качества этой субстанции определяют причину жизненных импульсов и тенденции эволюции всех форм проявленного мира.
Качество же субстанции определяется проявлением планетарного Логоса, обладающим своей собственной природой.
Но так как эта Сущность сама находится в стадии развития, недоступной нам, познавая мир через выделенный им же пассивный член Дуальности, то субстанция, являющаяся основой нашего проявленного мира, естественно, наделена некоторыми несовершенствами, которые создают препятствия и разрушения. Вместе с тем, такие изначально сложившиеся условия служат полигоном для эволютивного понимания Души с целью ее конечного освобождения.
Эти планетарные причины не могут препятствовать конечному освобождению души, но они могут мешать и мешают в процессе прохождения пути. Они относятся к разряду, не поддающемуся нашему влиянию. Их мы изменить не можем.
Но помимо этих причин существуют причины, созданные самим человечеством.
На протяжении огромного количества лет человечество в своей массе существовало своими эмоциями и желаниями. Любое действие человека имело в себе
