4,12 Denn das Wort JAHWEH's ist lebendig und kräftig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und durchdringt, bis daß es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken und Sinne des Herzens.
Jer 23,29; Offb 2,12
Hebr 4,13 MENGE 1928 = Ja nichts in der ganzen Schöpfung ist vor ihm {d. h.: vor JAHWEH} verborgen, sondern alles liegt unverhüllt und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft abzulegen haben.
Der Messias, der wahre Hohepriester .
Hebr 4,14 Weil wir denn einen großen Hohenpriester haben, Jahschua, den Sohn JAHWEH's, der zum Himmel gefahren ist, so laßt uns festhalten an dem Bekenntnis.
Kap 3,1; 9,11.12; 10,23
Hebr 4,15 Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht könnte Mitleid haben mit unseren Schwachheiten, sondern der versucht ist allenthalben gleich wie wir, doch ohne Sünde.
Kap 2,18; Joh 8,46
Hebr 4,16 Darum laßt uns hinzutreten mit Freudigkeit zu dem Thron der Gnade, auf daß wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden auf die Zeit, wenn uns Hilfe not sein wird (zu rechtzeitiger Hilfe).
Röm 3,25; 5,2
Kapitel 5
Hebr 5,1 Denn ein jeglicher Hoherpriester, der aus den Menschen genommen wird, der wird gesetzt für die Menschen zum Dienst vor JAHWEH, auf daß er Gaben opfere und Opfer für die Sünden darbringe (MENGE 1928 = ... um teils unblutige, teils blutige Opfer für Sünden darzubringen);
Hebr 5,2 der da könnte mitfühlen mit denen, die da unwissend sind und irren, da er auch selbst umgeben ist mit Schwachheit.
Hebr 5,3 Darum muß er auch, gleichwie für das Volk, also auch für sich selbst opfern für die Sünden.
3. Mose 9,7
Hebr 5,4 Und niemand nimmt sich selbst die Ehre, sondern er wird von JAHWEH berufen gleichwie Aaron.
2. Mose 28,1
Hebr 5,5 Also hat auch der Messias sich nicht selbst in die Ehre gesetzt, um Hoherpriester zu werden, sondern der zu ihm gesagt hat (Ps 2,7):
»Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.«
Hebr 5,6 Wie er auch an anderer Stelle spricht (Ps 110,4):
»Du bist ein Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.«
Kap 6,20
Hebr 5,7 Und er hat in den Tagen seines Fleisches (menschlichen Daseins) Gebet und Flehen mit starkem Geschrei und Tränen zu dem geopfert, der ihn aus dem Tode konnte erretten; und ist auch erhört worden, darum daß er Elohim in Ehren gehalten hatte.
5,7 ELBERFELDER 1871 (A3) = Der in den Tagen seines Fleisches, da er beides, Bitten und Flehen zu dem, der ihn aus dem Tode zu erretten vermochte, mit starkem Geschrei und Tränen geopfert hat - und um seiner Furcht/Ehrfurcht willen erhört worden ist (Ehrfurcht vor JAHWEH, seinem Vater),
Matth 26,39-46
Hebr 5,8 ELBERFELDER 1871 (A3) = obwohl er Sohn war, an dem, was er litt, den Gehorsam lernte.
Phil 2,8
Hebr 5,9 Und da er zur Vollendung gelangt war, ist er allen geworden, die ihm gehorsam sind, eine Ursache zur ewigen Errettung,
Hebr 5,10 genannt von JAHWEH ein Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks.
Kap 7
Hebr 5,11 Davon hätten wir wohl viel zu reden; aber es ist schwer, weil ihr so unverständig seid.
Hebr 5,12 ELBERFELDER 1871 (A3) = Denn da ihr der Zeit nach {längst} Lehrer sein solltet, bedürft ihr wiederum, daß man euch {die ersten Buchstaben der göttlichen Worte} lehre, welches die Elemente des Anfangs der Aussprüche JAHWEH's sind; und ihr seid solche geworden, die der Milch bedürfen und nicht der festen Speise.
1. Kor 3,1-3; 1. Petr 2,2
Hebr 5,13 Denn wem man noch Milch geben muß, der ist unerfahren in dem Wort der Gerechtigkeit; denn er ist ein junges/ unmündiges Kind.
Eph 4,14
Hebr 5,14 MENGE 1928 = Für Erwachsene dagegen ist die feste Nahrung da, weil sie infolge ihrer natürlichen Beschaffenheit (und durch Gewohnheit) Sinne haben, die in der Unterscheidung von Gut und Böse geübt sind.
Kapitel 6
Hebr 6,1 Darum wollen wir die Lehre vom Anfang christlichen Lebens jetzt lassen und zur Vollkommenheit fahren, nicht abermals Grund legen von Buße der toten Werke, vom Glauben an JAHWEH,
6,1 MENGE 1928 = Darum wollen wir jetzt von den Anfangsgründen der Lehre des Messias absehen und uns zur vollen Reife erheben, wollen nicht noch einmal den Grund legen mit Sinnesänderung, die sich von {der Buße von} toten Werken abkehrt, und vom Glauben an JAHWEH,
Hebr 6,2 von der Taufe, von der Lehre, vom Händeauflegen, von der Totenauferstehung und vom ewigen Gericht.
Hebr 6,3 Und das wollen wir tun, so es JAHWEH anders zuläßt.
Hebr 6,4 Denn es ist unmöglich, die, so einmal erleuchtet sind und geschmeckt haben die himmlische Gabe und teilhaftig geworden sind des heiligen Geistes
Kap 10,26-29; 2. Petr 2,20
Hebr 6,5 und geschmeckt haben das gütige/köstliche Wort JAHWEH's und die Kräfte der zukünftigen Welt,
Hebr 6,6 MENGE 1928 = und dann doch abgefallen sind, noch einmal zur Sinnesänderung (durch Buße) zu erneuern, weil sie für ihre Person den Sohn JAHWEH's von neuem kreuzigen und der öffentlichen Schande / dem Spott preisgeben.
Hebr 6,7 MENGE 1928 = Denn wenn ein Stück Land den oftmals darauf fallenden Regen eingesogen hat und dann denen, für die es bebaut wird, nützlichen Ertrag bringt, so macht es sich den von JAHWEH kommenden Segen zu eigen;
Hebr 6,8 MENGE 1928 = bringt es aber Dornen und Disteln hervor, so ist es wertlos und geht dem Fluche entgegen, dessen Ende der Feuerbrand ist.
Hebr 6,9 MENGE 1928 = Wir sind aber von euch, Geliebte, wenn wir auch so reden, doch des Besseren überzeugt, nämlich dessen, was in engster Beziehung zur Errettung steht.
Hebr 6,10 Denn JAHWEH ist nicht ungerecht, daß er eures Werkes / euer Tun und der Arbeit der Liebe vergesse , die ihr an seinem Namen erzeigt habt, da ihr den Heiligen dientet und noch dient.
Kap 10,32-34
Hebr 6,11 MENGE 1928 = Wir wünschen aber aufrichtig, daß jeder einzelne von euch den gleichen Eifer an den Tag legen möge, {an} die Hoffnung bis ans Ende mit voller Gewißheit festzuhalten,
Kap 3,14; Phil 1,6
Hebr 6,12 daß ihr nicht träge werdet, sondern Nachfolger derer, die durch den Glauben und Geduld die Verheißungen ererben.
