Denn als JAHWEH Abraham verhieß, da er bei keinem Größeren zu schwören hatte, schwur er bei sich selbst
Hebr 6,14 und sprach (1. Mose 22,16+17): »Wahrlich, ich will dich segnen und vermehren.«
Hebr 6,15 Und also trug er Geduld und erlangte die Verheißung.
Hebr 6,16 MENGE 1928 = Menschen schwören bekanntlich bei dem Höheren, und der Eid dient ihnen zur Bekräftigung, so dass alle Widerrede verstummen muß.
2. Mose 22,10
Hebr 6,17 So hat JAHWEH, da er den Erben der Verheißung überschwenglich beweisen wollte, daß sein Rat nicht wankte, einen Eid dazu getan,
Hebr 6,18 auf daß wir durch zwei Stücke, die nicht wanken, denn es ist unmöglich, daß JAHWEH lüge, einen starken Trost hätten, die wir Zuflucht (dazu genommen) haben und halten fest an der uns angebotenen Hoffnung,
Hebr 6,19 MENGE 1928 = In dieser besitzen wir ja gleichsam einen sicheren und zuverlässigen Anker für unsere Seele, der bis in das Innerste (des himmlischen Heiligtums) hinter den Vorhang hineinreicht,
3. Mose 16,2.12
Hebr 6,20 dahin der Vorläufer für uns eingegangen ist, Jahschua, ein Hoherpriester geworden in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.
Kap 5,6
Kapitel 7
Der Messias, der Hohepriester nach der Ordnung Melchisedeks.
Hebr 7,1 Dieser Melchisedek aber war ein König von Salem, ein Priester El's {Elohims}, des Allerhöchsten, der Abraham entgegenging, da er von der Niederwerfung der Könige wiederkam, und ihn segnete;
1. Mose 14,18-20
Hebr 7,2 welchem auch Abraham den Zehnten aller Güter gab. Aufs erste wird er verdolmetscht: ein König der Gerechtigkeit; danach aber ist er auch ein König Salems, das ist: ein König des Friedens;
Hebr 7,3 ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlecht und hat weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens: er ist aber verglichen dem Sohn JAHWEH's und bleibt Priester in Ewigkeit.
7,3 MENGE 1928 = ... ist vielmehr dem Sohne JAHWEH's vollkommen gleich gemacht: er bleibt Priester für immer.
Joh 7,27
Hebr 7,4 Schaut aber, wie groß ist der, dem auch Abraham, der Patriarch, den Zehnten gibt von der eroberten Beute!
Hebr 7,5 Zwar haben die Kinder (Nachkommen) Levi, die das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten vom Volk, das ist von ihren Brüdern, zu nehmen nach dem Gesetz, wiewohl auch diese aus den Lenden (leibliche Nachkommen) Abrahams gekommen sind.
4. Mose 18,21
Hebr 7,6 MENGE 1928 = Jener aber hat, wiewohl er seiner Abstammung nach mit ihnen in keiner Verbindung steht, von Abraham den Zehnten erhoben und den, der im Besitz der Verheißungen war, gesegnet.
Hebr 7,7 ELBERFELDER 1871 (A3) = Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet.
Hebr 7,8 und hier nehmen die Zehnten die sterbenden Menschen, aber dort einer, dem bezeugt wird, daß er lebe.
Hebr 7,9 ELBERFELDER 1871 (A3) = Und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der den Zehnten empfängt, gezehntet worden,
Hebr 7,10 denn er war ja noch in den Lenden des Vaters, da ihm Melchisedek entgegenging.
Hebr 7,11 MENGE 1928 = Wenn nun etwas Vollkommenes durch Vermittlung des levitischen Priestertums erreicht worden wäre, - auf diesem Priestertum beruht ja die ganze Gesetzgebung des Volkes -: welches Bedürfnis hätte dann noch vorgelegen, einen andersartigen Priester “nach der Art Melchisedeks” aufzustellen und ihn nicht “nach der Art Aarons” zu benennen?
Hebr 7,12 Denn wo das Priestertum verändert wird, da muß auch das Gesetz verändert werden.
Hebr 7,13 MENGE 1928 = Der nämlich, auf den sich jener Ausspruch bezieht, hat ja einem anderen Stamme angehört, aus dem niemand mit dem Altardienst zu tun gehabt hat.
Hebr 7,14 Denn es ist offenbar, daß von Juda hervorgegangen ist unser HErr, zu welchem Geschlecht/ Stamm Moses nichts in Bezug auf das Priestertum geredet hat.
1. Mose 49,10; Jes 11,1; Matth 1,1-3
Hebr 7,15 MENGE 1928 = Und vollends klar liegt die Sache dadurch, daß ein andersartiger Priester, der dem Melchisedek ähnlich ist, aufgestellt wird,
Hebr 7,16 MENGE 1928 = der es nicht nach der Bestimmung eines an leibliche Abstammung bindenden Gebotes geworden ist, sondern nach der (ihm innewohnenden) Kraft unzerstörbaren Lebens.
7,16 ELBERFELDER 1871 (A3) = der es nicht geworden ist nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebotes, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens.
Hebr 7,17 Denn er bezeugt (Ps 110,4):
»Du bist ein Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.«
Kap 5,6
Hebr 7,18 Denn damit wird das vorige Gebot aufgehoben, darum weil es unwirksam und nutzlos war,
Hebr 7,19 ELBERFELDER 1871 (A3) = - denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht - und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir JAHWEH nahen.
Hebr 7,20 MENGE 1928 = Und insofern er nicht ohne Eidschwur Priester geworden ist, - jene sind ja ohne Eidschwur Priester geworden,
Hebr 7,21 dieser aber mit dem Eid, durch den, der zu ihm spricht (Ps. 110,4):
»JAHWEH hat geschworen und es wird ihn nicht gereuen: Du bist ein Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.«
Hebr 7,22 Also ist Jahschua eines so viel besseren Bundes Ausrichter geworden.
7,22 MENGE 1928 = dementsprechend ist Jahschua um so mehr der Bürge eines höheren Bundes geworden.
Kap 8,6; 12,24
Hebr 7,23 MENGE 1928 = Außerdem sind dort Priester in größerer Anzahl vorhanden gewesen, weil sie durch den Tod verhindert wurden, im Amt zu verbleiben;
Hebr 7,24 dieser aber hat darum, da er ewiglich bleibt, ein unvergängliches Priestertum.
Hebr 7,25 MENGE 1928 = Darum kann er auch denen, die durch seine Vermittlung zu JAHWEH hinzutreten, vollkommene Rettung schaffen: Er lebt ja allezeit, um fürbittend für sie einzutreten.
Röm 8,34; 1. Joh 2,1
Hebr 7,26 Denn einen solchen Hohenpriester sollten wir auch haben, der da ist heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sünden abgesondert und höher, als der Himmel ist;
Hebr 7,27 der es nicht Tag für Tag nötig hat, wie jenen Hohenpriestern, zuerst für eigene Sünden Opfer zu tun, danach für die Sünden des Volkes; denn das hat er einmal getan, da er sich selbst opferte.
3. Mose 16,6.15
