lugar de Europa donde, tras un buen día de esquí, se puede oír a los muecines de cien mezquitas ponerse a cantar al mismo tiempo. Es aún más embriagador escucharlo desde lo alto de las colinas, tomando un vino caliente o un pequeño vaso de rakjia. Porque esta ciudad «musulmana» es abierta y tolerante. Siempre lo ha sido. Pasó a ser musulmana por la fuerza de las cosas, acogiendo a los refugiados bosnios del resto del país y viendo cómo se marchaban sus habitantes serbios al final de la guerra.
La guerra. El tema es inevitable aquí. De hecho, la mayoría de los turistas vienen por eso, para ver las huellas del terrible asedio de 1992-1996: los edificios destrozados, las torres desde donde disparaban los francotiradores, las huellas de la metralla aún visibles en el asfalto, etc. Pero también para ver dónde comenzó la otra guerra, la «Grande», con el asesinato del archiduque Francisco Fernando en 1914. Simbólicamente, Sarajevo es la ciudad donde nació el siglo XX y donde terminó el comunismo europeo. Esto ya lo sabemos seguramente antes de venir aquí. Al llegar aquí, descubrirá que no ha previsto el suficiente tiempo para ver, entender y probarlo todo, y disfrutar perdiéndose por las callejuelas del casco antiguo, entre una mezquita y una sinagoga, un pub irlandés y la estatua de Juan Pablo II, una iglesia ortodoxa y un caravasar.
Los imprescindibles de Sarajevo y de su región
Baščaršija: en un laberinto de callejuelas y tenderetes, el antiguo barrio otomano alberga la mezquita Gazi Husrevbegova, justo al lado de la catedral católica, la antigua sinagoga y la iglesia ortodoxa más antigua de la ciudad.
Ilidža: la antigua ciudad termal creada por los romanos es un agradable lugar de paseo donde descubrir las fuentes del Bosna.
Lago de Jablanica: el monumental «búnker de Tito» se ha abierto recientemente a las visitas. También puede bajar en rafting los rápidos del Neretva en plena naturaleza salvaje y única.
Macizo de Bjelašnica: aquí se viene a esquiar en invierno, es la antigua estación olímpica de los Juegos de 1984. En verano, se llega a pie hasta Lukomir, el pueblo más alto y aislado del país.
Jahorina: pasando al «lado serbio», también puede ir a esquiar a la otra gran estación olímpica de 1984. Recientemente renovada, es la estación más moderna de los Balcanes, a 30 minutos del centro de Sarajevo.
Festival de cine de Sarajevo: en agosto, la ciudad recibe a las estrellas del cine más famosas. Como todos los hoteles están llenos, es mejor reservar con bastante antelación… o aplazar sensatamente sus vacaciones.
Vratnik: justo encima de Baščaršija, este antiguo barrio ofrece unas vistas impresionantes de toda la ciudad. Se puede pasear entre sus antiguas puertas fortificadas y sus pendientes empinadas salpicadas de mezquitas y fuentes hasta el bastión blanco.
Historia
Prehistoria y Antigüedad. Los rastros más antiguos de presencia humana en la región de Sarajevo se remontan al Neolítico, con los descubrimientos de cerámicas en el oeste de la ciudad, en Butmir, en 1893. Se trata de cerámicas especialmente finas que datan de 5100 a 4500 a. C. que sugieren vínculos con la civilización minoica de Creta. La región se considera un importante foco de civilización denominado «cultura de Butmir». También se han descubierto restos de la Edad del Bronce en la orilla izquierda del Miljacka, en la torre de Zlatište y en Debelo Brdo, en el barrio actual de Soukbunar. El yacimiento de Debelo brdo también fue habitado por la tribu iliria de los Daesitiates, situada esencialmente en la región de Breza, 28 km al noroeste de la capital. Los Daesitiates fueron una de las últimas tribus que resistieron el avance romano hasta la victoria de Tiberio en el año 9 a. C. Después de la conquista, una colonia romana se instaló en el sitio de Aquae Sulphurae («aguas sulfurosas») en el sitio actual de Ilidža, donde los cimientos de la ciudad antigua son aún hoy visibles. La región empezó a cristianizarse en el siglo I. A partir de 271, los romanos se retiraron bajo la presión de los ostrogodos llegados de Europa Central. Estos comenzaron a instalarse realmente en Bosnia Central a finales del siglo IV, como demuestra una inscripción remota de la basílica de Breza. Los bizantinos reocupan la región en 537, desde el inicio de la guerra gótica (535-553), pero su presencia será débil. Todos los descubrimientos más destacados de este período se conservan en el Museo Nacional de Sarajevo.
Edad Media (siglo VII al XV). Este período sigue siendo un gran misterio para los historiadores: ninguna fuente evoca explícitamente una ciudad en la ubicación de Sarajevo durante ocho siglos. En el libro De administrando imperio, redactado hacia el año 950 y cuya autoría se atribuye al emperador bizantino Constantino VII, se evoca un «pequeño país» llamado «Bosona», situado a lo largo del río Bosna, es decir, en la zona comprendida entre Sarajevo y Visoko (35 kilómetros al noroeste). Y eso es casi todo. Por su parte, la arqueología tampoco ha aportado datos concluyentes hasta ahora. Nos encontramos, pues, en la mayor indefinición para saber lo que pasó aquí entre el siglo VI y la llegada de los otomanos. El primer acontecimiento importante en los Balcanes occidentales a principios de la Edad Media, es la llegada de las tribus eslavas. Seguramente comenzaron a instalarse en la región de Sarajevo durante la segunda mitad del siglo XX. A falta de pruebas, este episodio alimenta el debate acerca de si la presencia de los ostrogodos ha perdurado o si los eslavos se han impuesto. Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis intentarán unir a los bosnios con el pretexto de las raíces germánicas heredadas de los ostrogodos. Entre los nacionalistas serbios, algunos justificarán el asedio a la ciudad en 1992-1996 diciendo que Sarajevo siempre ha sido eslavo y que los bosnios no lo son, ya que son descendientes de ostrogodos y de húngaros. En efecto, el Reino de Hungría controló más o menos directamente la región durante tres siglos, de 1154 a 1453.
Imperio Otomano (1453-1878). Este período marca la verdadera creación de la ciudad de Sarajevo. Cuando los otomanos iniciaron sus incursiones en Bosnia a principios del siglo XV, no encontraron aquí resistencia, salvo una fortaleza llamada Hodidjed (situada seguramente en la ubicación del actual Bastión Blanco), dirigida por solo una decena de soldados. El acontecimiento es tan poco crucial a ojos de los contemporáneos, que las fuentes sitúan esta «conquista» unas veces en 1416, y otras en 1428. A partir de la toma de Constantinopla en 1453, la región de Sarajevo adquirió un interés estratégico de primer orden: se encuentra en la carretera comercial que une el poderoso puerto de Ragusa (Dubrovnik) con la nueva capital del Imperio, Estambul. Todo va entonces muy rápido. Isa-Beg Ishaković fue nombrado gobernador del sandjak de Bosnia. Adquirió el pequeño pueblo de Brodac, situado a lo largo del Miljacka, para convertirlo en sede de su administración. En 1455, se erigió el primer edificio de importancia. Se trata del palacio del gobernador, el saray, o saraj en lengua eslava. El mismo año, el lugar se indicó por primera vez en los documentos con el nombre de Saraj ovasi, «las llanuras del palacio». Posteriormente, «ovasi» se transformará en «evo», forma definitiva del nombre de la ciudad. En 1457, la pequeña aldea se dotó de todos
lugar de Europa donde, tras un buen día de esquí, se puede oír a los muecines de cien mezquitas ponerse a cantar al mismo tiempo. Es aún más embriagador escucharlo desde lo alto de las colinas, tomando un vino caliente o un pequeño vaso de rakjia. Porque esta ciudad «musulmana» es abierta y tolerante. Siempre lo ha sido. Pasó a ser musulmana por la fuerza de las cosas, acogiendo a los refugiados bosnios del resto del país y viendo cómo se marchaban sus habitantes serbios al final de la guerra.
