чучело в военной форме, которая была выдана ему с плеча предшественника – крупного и толстого земского статистика, а потому болтавшаяся на нём, – решил, что со стороны виднее. А посмотрев на себя в профиль, изрядно кося глазами в зеркало, сказал только:
– Точно. Наполеон! – И стал военным министром.
Теперь каждое утро он начинал с построения городского гарнизона из инвалидной команды и выздоравливающих раненых из госпиталя, временно, до окончательного выздоровления прикомандированных к гарнизону. Пройдя, как ему казалось, молодцеватым шагом вдоль строя, он лихо делал поворот кругом и кричал голосом митингующего трибуна:
– Здорово, молодцы!
Молодцы дружно ему отвечали:
– Здравь-жлаем-мистр!
– Разойдись! – вновь зычно кричал Хренский, и все расходились кто куда, в основном побираться Христа ради на Спасскую площадь к собору.
Хренский же после этого отправлялся в кабинет министров Временного комитета, где и участвовал в многочисленных заседаниях и прениях как военный министр.
Живоглоцкий
Родители Исаака Бернштейна были крещёными евреями. Крещение они приняли отнюдь не по религиозным соображениям, а исключительно по соображениям коммерции. Жили они в Маркушах, что в районе Бердичева, и не могли пересекать черту оседлости, будучи традиционными евреями. Бизнес у Мойши Бернштейна – отца Исаака – пошёл в гору. Он очень удачно торговал выделанной свинячьей кожей. Однако рост объёмов продаж уткнулся в черту оседлости, и, чтобы бизнес продолжил дальнейший рост, Бернштейнам надо было преодолеть препятствие в виде иудейской религии.
– Ничего личного, – сказал Мойша своему еврейскому богу сразу после крещения, – только бизнес.
В крещении он получил имя Михаил, потому Исаак стал не Мойшевич, а Михайлович. Вслед за отцом крестилась и вся семья. Случился этот переход из иудаизма в христианство в то время, когда Исаак переживал переходный возраст, – и внезапная смена жизненных ценностей оказала самое отчаянное влияние на Исаака, превратив его в ярого атеиста. Плевать после этого он хотел и на Яхве, и на Христа. Родители в Исааке души не чаяли – он был единственным сыном среди пяти дочерей, а потому прощали ему наплевательское отношение ко всем богам. Они устроили его в коммерческое училище, которое он кое-как окончил. Поскольку Исаак Михайлович был хоть и крещёный, но всё же еврей, а в царской России существовало ограничение на приём евреев в университеты, родители поджали животы, подтянули свои пояса и начали экономить во всём. Накопив некоторую сумму, они отправили Исаака учиться в Прагу.
Набравшись в пражских пивных свободных мыслей, Исаак стал общаться с австрийскими социал-демократами, прочитал «Капитал» Карла Маркса, назвал своего отца «капиталистом» и порвал с ним как с эксплуататором почти все связи… ну разве что позволял отцу регулярно перечислять из России в Прагу деньги на своё содержание
