Главное – не раздумывай. Движение вглубь медитации. Личные беседы с современным мистиком. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Главное – не раздумывай. Движение вглубь медитации. Личные беседы с современным мистиком - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 17
Я отправлю тебя домой, но тебе нужно немного подождать. Ты должен стать зрелым, ты должен постигнуть это состояние бездомности, состояние изначальной бездомности человека… Человек – это бездомное животное. Иисус говорит: «Даже лисы имеют свои норы, чтобы укрыться в них. Сын же человеческий не имеет, где преклонить свою голову». Человек бездомен. Деревья имеют корни в земле, птицы имеют свои гнезда, у животных есть свой четко определенный образ жизни, стиль поведения, характер. Только человек лишен характера, образа и стиля, он бездомен. Только человек является здесь чужестранцем – но в этом его красота и величие.
В этом нет ничего неправильного. Это дает тебе ощущение реальной жизни, бросающей тебе вызов, жизни бунта, жизни, которая изменяется каждое мгновение. Каждое мгновение ты умираешь, и каждое мгновение ты рождаешься заново.
Просто подожди и расслабься, и наблюдай за этими мгновениями в своем уме; не беспокойся об этом слишком сильно. Да, тебя будут посещать воспоминания: ум будет испытывать ностальгию и думать о прошлом, он создаст вокруг прошлого золотую ауру, он будет также думать и о будущем. Но это ловушки, которые расставляет ум, – именно так ты теряешь настоящее. Только этот момент подлинен. Прошлого уже нет, будущее еще только собирается наступить. Не нужно вовлекать себя в то, что уже мертво, или в то, что еще не родилось. Будь здесь, и тогда в любое время, где бы ты ни был, ты можешь быть там. Но если ты уедешь прямо сейчас… а ты можешь уехать, потому что я никогда не заставляю человека делать то, что ему не хочется. Если ты чувствуешь, что хотел бы уехать, – уезжай. Но тогда ты будешь думать о Пуне, потому что ум, который привязан к прошлому, просто обречен думать о Пуне. Тогда ты почувствуешь себя некомфортно и начнешь думать о том, чтобы вернуться сюда.
Я отправлю тебя домой, когда ты научишься быть там, где ты есть, независимо от того, где ты находишься: в Пуне, в Италии. Тебе нужно овладеть искусством быть в настоящем. И тогда, где бы ты ни оказался, я буду там, поэтому нет никакой необходимости в физической близости. Тогда перед тобой откроется новая дверь, новое измерение, которое ничего не знает о пространстве и времени, и ты можешь так же ощутимо присутствовать во мне, а я – в тебе, как и здесь. Тогда мы будем внутренне сонастроены друг с другом… но сначала ты должен сонастроиться с настоящим.
Просто наблюдай и будь свидетелем. Просто принимай к сведению то, что происходит, вот и все. Не вовлекайся в работу ума, не отождествляйся с происходящим, оставайся в стороне, будь наблюдателем.
Я вижу, что многое уже происходит; очень многое становится возможным, когда прекращается такое долгое пребывание в уме, – потому что это пустая трата энергии, это отвлекает твою энергию.
Так