Главное – не раздумывай. Движение вглубь медитации. Личные беседы с современным мистиком. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Главное – не раздумывай. Движение вглубь медитации. Личные беседы с современным мистиком - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 18

Главное – не раздумывай. Движение вглубь медитации. Личные беседы с современным мистиком - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) Путь мистика

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Не беспокойся о той части, которая притворяется. Просто обрати внимание на ту часть, которая велит тебе не притворяться, и окажи поддержку этой части. Радуйся, пребывая в ней, больше и больше выноси ее на свет – и наблюдай. Всякий раз, когда ты видишь в себе притворство, просто держись от него в стороне. Например, ты только что хотел улыбнуться, а затем вдруг понял, что это было бы притворством. Остановись, даже если ты уже начал улыбаться, расслабь свои губы и извинись перед собеседником. Скажи ему, что это была притворная улыбка и что ты сожалеешь об этом. Если придет настоящая улыбка – хорошо; если она не придет – тоже хорошо. Что ты можешь поделать с этим? Если улыбка приходит, она приходит; если она не приходит, она не приходит. Невозможно заставить ее прийти.

      Все притворство в жизни возникает из-за того, что нас всегда учили делать то, что не может быть сделано. Понимаешь? Это целый механизм притворства. Ты был ребенком, и твоя мать говорила тебе: «Люби меня, я твоя мама». Как ребенок может «любить»? Если любовь возникает, она возникает; если нет, то нет – что может поделать ребенок? Он чувствует себя беспомощным. Как же ее любить? Она его мать, а мать нужно любить; нужно играть эту роль, нужно исполнять эту обязанность. Но что может сделать ребенок? Он может притвориться, самое большее, он может притвориться – и постепенно он осваивает все эти трюки, связанные с притворством. И тогда он улыбается, когда смотрит на мать. Она – мать, и поэтому он должен улыбаться. Постепенно он полностью забывает, что значит быть естественным. Все общество ожидает от вас, что вы будете делать это или то: этого человека вы должны уважать, потому что он ваш учитель, а этого – потому что он ваш босс.

      Я не говорю, что ты должен нарушать принятые в обществе формальности. Я говорю, что ты должен быть наблюдателем, и, если тебе приходится быть фальшивым, будь им осознанно. Зная, что это твой босс и тебе нужно улыбаться, улыбайся осознанно, понимая, что это притворство. Пусть босс будет введен в заблуждение, но ты не должен обманываться своей улыбкой – вот в чем суть. Если ты улыбаешься неосознанно, тебе не удастся провести своего босса, потому что очень трудно обманывать боссов, – но ты можешь оказаться обманутым.

      Таким образом, если иногда тебе будет казаться, что притворство необходимо – а оно действительно может быть необходимо: жизнь так сложна и ты в ней не один, тебе приходится притворяться, потому что все общество существует благодаря этому, – тогда притворяйся осознанно. Но в своих личных взаимоотношениях, где ты можешь быть подлинным, не позволяй себе притворяться. Нет необходимости притворяться перед своей женой, поскольку у вас не социальные отношения. Но притворство может проникнуть и в них, и тогда у тебя вообще не останется места, где ты мог бы быть подлинным, – его не будет даже в любви. Даже в любви тебе придется быть начеку, оставаться наблюдателем и поступать в соответствии со своими интересами.

      Поэтому в своих любовных отношениях, в дружбе будь искренним, если это возможно. Я не имею в виду, что ты должен причинять людям боль. Я просто говорю о том,

Скачать книгу