в «шумеро-аккадской» мифологии – богиня земли, богиня-мать, супруга бога Энки. Также с Нин-Хур-Саг был первоначально неотъемлемо связан верховный бог неба Ану, и от которой породил бога воздуха – Эн-Лиля, отделившего небо от земли.
Хотя круг обязанностей этой богини не был четко очерчен и её культ в более поздние периоды истории Междуречья не имел широкого распространения, в глубокой древности цари и правители называли её своей матерью. Нин-Хур-Саг, выступавшая под разными именами – Нин-Ту («госпожа, давшая жизнь»), Нин-Мах («высокая госпожа») и др. – в древнейших перечнях богов стоит впереди Энки. Якобы, эта богиня первоначально звалась Ки/Кишар (земля) и считалась женой Ана/Аншар (неба), она являлась древнейшим олицетворением «богини-матери», прародительницы всех живых существ, покровительницей плодородия и урожаев. Она – мать богов и её черты обнаруживаются во многих божествах женского пола. Нин-Хур-Саг играет также чрезвычайно важную роль в сотворении человека. Позднее её культ был вытеснен культом Ин-Анны.
3. Тождества др.-рус. Рода
В частности, др.-месоп. Нинурта/Нин-Урта – в «шумеро-аккадской» мифологии сын Эн-Лиля, супруг богини Гулы, брат богов подземного царства Нер-Гала и Нин-Азу, бог счастливой войны, витязь богов. Нин-Урта также почитался как покровитель земледелия и скотоводства (в шумерских гимнах его называют «земледелец Эн-Лиля»), существует «Поучение Нин-Урте», написанное от имени Эн-Лиля, в котором он учит своего сына разнообразной хозяйственной деятельности. Отождествлялся с планетой Сатурн. Символом был скипетр, увенчанный двумя львиными головами. Вероятно, тождествен богу Нин-Гирсу.
Эре́шкигаль/Эре́ш-Ки-Галь (дословно «великая подземная госпожа», где «эреш» равнозначно герм. слову «рекс, рих», лит. «ригас», арий. «раджа» – т. е. «царь», и близко еврей. «эрец» или герм. «рейх» – царство) – в «шумеро-аккадской» мифологии богиня, властительница подземного царства, известного под названием Ир-Калла. Старшая сестра и соперница Ин-Анны, богини любви и плодородия, и супруга Нер-Гала – бога подземного царства и палящего солнца. Иногда называлась также Ир-Каллой по названию своего царства. Под властью Эреш-Ки-Галь находились 7 (иногда больше) судей подземного мира ануннаков.
Наиболее подробно об Эреш-Ки-Галь рассказывается в гимне «Спуск Иштар в преисподнюю», в котором она выступает как злое и коварное божество смерти, вынуждая Ин-Анну/Иштар пожертвовать своим супругом Таммузом/Думузи. Другой известный миф с её участием – история её брака с Нер-Галом. Нек. мифы называют первым супругом Эреш-Ки-Галь бога Гугаль-Анну, олицетворявшего созвездие Тельца и убитого Гильгамешем. Её сыном от Гугаль-Анны называли бога Нин-Азу. Кроме того, она считалась матерью богини Нун-Галь и бога Нам-Тара (причём отцом последнего считали то Нер-Гала, то Эн-Лиля).
Первоначальная версия мифа о Нер-Гале и Эреш-Ки-Галь известна из источника 15—14 вв. до н. э., обнаруженного в Египте, близ
