Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1. Эр Ван Ши
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1 - Эр Ван Ши страница 40
Для объяснения непонятного народ зачастую прибегал к образам более понятным. Между тем, этим (а точнее, человеческой малограмотностью) пользуется и Церковь. Так, например, простые ходули когда-то стали «сапогами-скороходами». Но людям чуда подавай! Велика ещё вера в чудеса, да только вот природа всегда идёт по простейшему пути.
Кстати, на старо-славянский (прототип нын. словацкого) язык Библия переведена с греч. койнэ, и фразу «Вначале было слово (греч. „логос“)…» можно понимать иначе: «логос» – это не только «слово», но и «разум», и вообще оно многомерно. «Вначале был разум, и Разум был у Бога, и Разум был Бог». Это ближе к смыслу. Т. о. мы видим, как ненадёжна привычка держаться за старые, непонятные представления. Между прочим, «Адам» – тоже не имя, а в переводе с тюрк. – «человек», а «Ева» – от тюрк. же «апа» – мать, или же от угорского «еви» – девушка. Но предки угров в древности проникали и на юг. А всё это говорит о том, что позднейшие составители Библии понимали в ней как свинья в апельсине. Библ. же «рай» Эдем – не что иное, как просто «земля адама (т. е. человека)». Легендарные «патриарх» Авраам с Сарой – не кто иные, как те же персонажи в образе арийских божеств Брахмы/Брамы и его супруги Сарасвати (Зари Светлой). А биб. бог-творец Саваоф (он же «языческий» синкретический Ваал-Зебуб – христ. «дьявол» Вельзевул) – прообраз рюгенского Святовита/Свентовита.
Раздел II Антропология и ДНК-генеалогия
Глава 1 Россия, как Хартленд – сердце мира
За свою многовековую историю Россия неоднократно оказывалась на грани военного разгрома, утери значительной части земель, да и самой государственности. Но каждый раз русский народ находил в себе силы отстоять свою страну, свою самобытность и не только отстоять, но и вернуть утраченное. Почему? Объяснения этому существуют самые разные: политические, идеологические, метафизические. Недавно мне довелось ознакомиться с версией, согласно которой каждой победе русского оружия, русской политики предшествовали поражения, которые исследователи расценивают как некие сакральные, «искупительные жертвы». Они-то, дескать, на фоне всеобщего раскаяния и покаяния народа и способствовали сплочению нации в достижении цели. Наверное, какая-то доля истины в этом есть. Но, возможно, не менее вероятна и другая версия, способная объяснить причины побед русского оружия и сохранения русского государства – это теория Хартленда (от английского Heartland – «срединная земля», «сердцевинная земля»).
Немного предыстории. В начале