|
αὐτοῦ θ’ υἱέος ἐκ γενετῆρος ἀειγενέταο.
|
|
|
|
|
ἀΐδιον διὰ πνεῦμ’ ἅγιον πιστῶν παράκλητον.
|
|
|
|
|
πρῶτον μὲν γνώσῃ παλινόρσου λοῦτρα βίοιο,
|
|
|
|
|
καὶ γένεσιν θνητοῖσιν ἄνωθε φορούμενον ὕδωρ
|
|
|
|
190
|
νάματος ἀγλαοποιοῦ, ἁμαρτονίβοιο, διαυγοῦς.
|
|
|
|
|
δεύτερον αὖ δύναμιν κλειδοῦχον, τῇ ἔπι κεῖται
|
|
|
|
|
ἀνθρώποισιν ὄλυμπον ἀνοίγειν ἠδ’ ἀποκλεῖσαι.
|
|
|
|
|
καὶ τρίτον οὐράνιον δεῖπνον, τῷ κύριος αὐτὸς
|
|
|
|
|
ἑστιάων τε τροφή τε πάρεστι, διδοῖ γὰρ ἔδεσθαι
|
|
|
|
195
|
σῶμ’ ἴδιον (μέγα θαῦμα βεβήλοις) αἷμά τε πίνειν
|
|
|
|
|
τοῖς ἐπὶ ταῦτ’ ἀχθεῖσιν ἐν ἐκκλήτῳ συνομίλῳ.
|
|
|
|
|
ἔνθα μέν, ὅστις ἁμαρτήσεις κατὰ δάκρυα λείβων
|
|
|
|
|
ἐκ κραδίης θρήνοισι κατεῖπεν, τόνδ’ ἀπολῦσαν
|
|
|
|
|
ῥῆμα θεοῦ πιστῶν αὖθις κοινωνὸν ἔθηκεν.
|
|
|
|
200
|
ἔνθα δὲ πᾶς τις ποιεῖτ’ εὐχὰς ἠδὲ δεήσεις,
|
|
|
|
|
κύριος ὡς ἐκέλευσε καὶ ἐξεδίδαξε μαθητάς,
|
|
|
|
|
ὥστε προσεύχεσθ’ ὧδε. πατὴρ ὦ ὢν ἐν ὀλύμπῳ
|
|
|
|
|
τοὔνομα σεῖ’ ἁγιασθήτω, πάτερ ἡμέτερ’, αἰεί.
|
|
|
|
|
ἐρχέσθω σέθεν ἀρχέβιος βασίλει’ ἀπέραντος.
|
|
|
|
205
|
καὶ τὸ θέλημα γενηθήτω τεόν, ὡς ἐν ὀλύμπῳ
|
|
|
|
|
οὕτω καὶ γαίης ἔπι πανταχοῦ. ἄρτον ἐπ’ ἦμαρ
|
|
|
|
|
βόσκων σῆς ἀγέλην πάρεχ’ ἡμῖν ἄφθονον αὐλῆς.
|
|
|
|
|
πάντως δ’ ἡμετέρας ἄφες, ὦ πάτερ ἤπι’, ὀφειλὰς
|
|
|
|
|
καὶ γὰρ ἰδοὺ τόδε ποιοῦμεν πρὸς τοὺς πέλας ἡμεῖς.
|
|
|
|
210
|
μηδ’ ἡμᾶς πείραζε κακοῖς μογεροὺς πρὶν ἐόντας,
|
|
|
|
|
ῥῦσον δ’ ἐκ καμάτων θ’ ἡμᾶς ἐκ τοῦ τε πονηροῦ,
|
|
|
|
|
ὦ πάτερ, ὦ βασιλεῦ, ἔνδοξ’ ἀρετῇ δυνάμει τε.
|
|
|
|
|
οὕτως οὖν τις ἐπιστρωφάσθω. Τῷ δ’ ἄρ’ ἔπειτα
|
|
|
|
|
ὄλβος ἀπειρέσιος ζωή τ’ αἰώνιος ἔσται,
|
|
|
|
