Много вокруг нас и ныне таких озабоченных, даже и по телевизору показывают, объясняя, мол, такая их ненасытная конституция, против, мол, природы не попрёшь. Но Мария попёрла. Пустыня это единственный выход, тому, кто не нашёл единственного/единственную, а пока искал здоровье поистратил и, как часто бывает, детородные функции сгубил инфекциями да извержением плода из чрева. Единственный выход, но мало кто им пользуется, а так и продолжают копошиться да хорохориться. Мария воспользовалась. И 40 лет бегала от людей для их же блага, дабы не совращать красотою своей мужеский пол. Как ещё далеки от подобного самосознания всякие там «мисс» с публичных конкурсов красоты, но может и они, кто–нибудь из них, когда–нибудь дорастут до этого, и может явится миру в своё время новая Преподобная, хотя лучше Праведная, из каких–нибудь бывших «миссвселенных» или из тех, кого мы презрительно величаем проститутками. Судя по исповедям, все потенции этого уже на лицо.
О праздниках
Церковные праздники (Рождество) или необязательные (8 марта, Новый год) не должны быть государственными, т.е. не должны объявляться нерабочим днём, что собственно и означает слово ПРАЗДНИК. Но граждане могут не работать в указанные дни, если считают эти дни чем–то для себя священным или праздничным. В случае с Церковными днями отгул может быть выдан только в том случае, если гражданин намерен идти на Исповедь и Причастие в этот день, или хотя бы на все богослужения приуроченные дню. Хотя без Причастия богослужения эти не получают своего логического праздничного завершения. Иначе, при том раскладе который существует, во–первых – профанируются Церковные понятия; во–вторых – слишком много общих нерабочих дней (государству от этого только убыток) и в–третьих – прививаются или даже навязываются неприемлимые установки (атеистам – церковные, церковникам суфражистские и пр.).
Кроме того – Воскресение, так же является выходным только для тех, кто выходит в Церковь и не должен быть общим, ибо это День Христова Воскресения, а не день валяния у телевизора и бухания водки с пивом. По той же причине Суббота (Шабат) выходной лишь для иудеев, но никак не для христиан тем более атеистов и пр. Государство обязано предоставить выбор выходных дней гражданам своим в зависимости с их религиозным и гражданским мировоззрением, общими выходными нас не помиришь. Однако Праздники и Выходные не должны превышать определённого количества дней, только гулять их надо в свои красные–красивые даты, а не в чужие. Добровольцы и трудоголики могут и вовсе без выходных, знаю и таких рьяных. Короче, я сказал, а вы продвигайте.
05.04.2009
ПОМИНКИ
– Можно ли «поминать» в пост скоромным?
– 3, 9, 40 дни Церковью установлены для сугубого молитвенного поминания об усопшем. Поминать можно каждый день, читая псалтирь или в утренних и пр. молитвах. Но эти дни приблизительно и условно установлены по причине никакой–то метафизической, а из буквального сравнения жизни после смерти с жизнью после зачатия в утробе:
Дни
