в горне, требуется максимум сосредоточенного, терпеливого внимания и тяжелого труда. Такое представление о креативности недвусмысленно дает понять, что творческая деятельность – это пот, пот и пот, и «десять потов» должно сойти, прежде чем добьешься ощутимых результатов в своей области: вспомним Джона Уэсли, странствующего проповедника, успевавшего произносить по пятнадцать проповедей в неделю и проезжавшего в процессе их чтения верхом на лошади до пяти тысяч миль в год; или Энтони Троллопа, хронометрировавшего свою работу и следившего за тем, чтобы из-под его пера выходило не меньше двухсот пятидесяти слов каждые четверть часа. А невероятная трудоспособность Лопе де Вега, Микеланджело, Скотта, Вольтера, Бальзака, Эдисона…
53
Коллективное представление (франц.).
54
Таким образом, в юнгианских наблюдениях креативности можно нередко встретить фрагменты, на первый взгляд противоречащие друг другу, которые манифестируют различные архетипические формы восприятия, как-то: Тень (cм.: CW, XVII. Par. 305), Ребенок (см.: CW, VI, 197, 93), Мать (см.: CW, XV). По креативности и персоне см.: CW, VII. Par. 237f.
55
Ужасный ребенок (франц.).
56
Golann. Psychological Study of Creatively. P. 557.
57
Душа (франц., исп., нем.).
58
CW. IX. i. Рar. 114.
59
Ibid. Рar.119.
60
Onians R. B. The Origins of European Thoughts. 1954. P. 93–122, 168–173.
61
Нуждающихся в дополнительных примерах образов Анимы и эмоций, с ней связанных, а также психологических интерпретаций ее в виде переживаний, отсылаем к работам Юнга «Анима и Анимус», «Об архетипах, в особенности о понятии Анима» и «Психологические аспекты фигуры Коры».
62
Ward A. John Kits: The Making of a Poet. Р. 160.
63
Ibid. P. 279–280.
64
Rain K. Blake and Traditions. Prinston, 1968. P. 204.
65
Neumann E. Amor and Psyche. NY, 1956.
66
Merkelbach R. Roman und Misterium in der Antike. Munich und Berlin, 1962. P. 6–7.
67
Автор поэмы «Эрос и Психея», 1885 г. (Прим. пер.)
68
Термин аналитической психологии, аналитический мотив в мифологии, психологически связанный с депрессией и утратой энергии, характеризующий невроз.
69
Harrison J.E. Prolegomena to the Study of Greec Religion. Cambrige, Eng., 1922. P. 655.
70
Подруга; любовница (греч.).
71
Hinkle B. The Re-Creating of the Individual. NY, 1923. P. 344–346.
72
CW, XVII. Par. 293.
73
Jungand Kerényi. The Myth of the Divine Child // Introduction to a Science of Mythology. NY and London, 1951.
74
Cornford F.M. The Doctrine of Eros in Plato’s Symposium // The Unwritten Psylosophy. Cambridge, Eng., 1950.
75
Plotinus. Enneads. III. 5. 1.
76
Kerényi C. Hermes der Seelenfüber. Zurich, 1944. P. 70.
