style="font-size:15px;"> Здесь было бы потребно еще рассмотреть таинственный смысл постилаемых по пути и держимых в руках риз и ветвей, как финиковых, так и масличных, и всякого рода веток, подобных нашим вербам, но я не хочу вас, слушателей моих, отягощать долгою беседою. Это я оставлю на будущее время, если Бог позволит и живы будем. Теперь же я кончу, поклоняясь Господу моему и взывая Ему: Благословен грядый во имя Господне: осанна в вышних! Аминь.
Святитель Амвросий Меодиландский
Слово в Неделю Ваий
Вы ныне с большим, против обыкновенного, усердием собрались в церковь, и с радостию носите в руках древесные ветви. Поелику, не зная цели и значения того, что делаете, вы останетесь без пользы, то я нужным почитаю повторить ныне чтенное Евангелие. В нем говорено было, что Спаситель наш, входя в Иерусалим, за пять дней до страданий Своих, на горе Масличной воссел на ослицу, и что народ, услышав о Его шествии, вышел к Нему навстречу с финиковыми ветвями, и когда стали приближаться к подошве горы, то сопутствующие Ему от радости начали славословить Бога. После сего до вечера четвертка, когда Господь после вечери был предан, Он каждый день учил народ в храме, а ночи проводил на горе Масличной. Здесь прежде всего надобно заметить день, в который вошел Иисус Христос во Иерусалим. Это был десятый день месяца, в который избирался агнец пасхальный, которого Израильтяне заколали в четырнадцатый день месяца (Исх.12:3—6), следовательно, Христос истинный агнец, который должен был принять распятие в пяток, вошел в Иерусалим в тот день, в который избирался прообразовательный агнец.
Далее, Святая Церковь, сия нежная мать наша, велит и нам, по примеру встречавших тогда Иисуса Христа, постилать Ему по пути одежды и резать ветви древесные, – только духовным образом. Ныне ослицу заменяет всякая праведная душа, на ней Господь ныне входит в Иерусалим тогда, когда, обитая в душах наших, возбуждает в них отвращение от мира и любовь к небесному отечеству. Одежды по пути вы постилаете пред Господом тогда, когда, уготовляя Ему путь к вам, усмиряете тела ваши воздержанием, а ветви от дерев приимете, если, возлюбив добродетели святых, уготовите Господу путь к вам, ибо что иное были Авраам, Иосиф, Давид, и прочие праведники, как не плодоносные древа Церкви Божией? Посему если вы хотите достигнуть вечного спасения, то научитесь у Авраама послушанию, у Иосифа целомудрию, у Давида смирению, и поелику финик есть знамение победы, то тогда мы правильно будем держать в руках финиковые ветви, когда, воспевая победные песни, будем стараться победить диавола добродетельною жизнью, потому что тот напрасно держит в руках финиковые ветви, кого лестию одолевает диавол.
Наконец, знайте, что как худо мы делаем, когда вам не возвещаем таин Спасителя нашего, так и вы худо поступаете, ежели не уважаете их должным образом. Посему, чем более приближается праздник Пасхи, тем более старайтесь уготовиться, очищая себя
