Общее редко бывает различным»…
Снова зазудился «бугор любви» в основании ладони.
– Племяшка или подаренный друг? – вопросил Ятин и чесанул очаг зуда.
– Давай поговорим, – независимо и со знанием дела сказал ладонеглядка женско-детским голосом.
– Давай, – охотно согласился Любомир Надеевич, – но ты пиво не пьёшь, неудобно мне одному.
– Верно говоришь, неудобно. Ты ведь знаешь: бесплатное всегда неудобно.
– Угу, – снова согласился человек, вспомнив о своём новом положении, и неожиданно для себя широко улыбнулся, закивав головой.
– Ты пей, пей, правая рука у тебя свободна.
Любомир Надеевич высоко поднял кружку в знак приветствия неопознанного друга, и затем поднёс её к губам. Отхлебнув чуть-чуть, оценил превосходное качество продукта. Оттого одиночное распитие показалось более неловким. Кроме того, он понятия не имел, на какое имя откликается друг-подарок, не знал и о половой принадлежности этого существа. «Ладонь вообще-то женского рода, – подумал он, – а «ладонеглядка» – по выбору: и мужского, и женского».
– А не надо обращаться ко мне. Ты сразу легко говори и легко слушай.
– Угу, – согласился человек, а согласие тут же закреплялось привычкой, – но о чём говорить, и что готовишь ты для моего слуха? – Ятин старался составлять предложения, избегая прямого обозначения рода собеседника, опасаясь не угадать мужского или женского начала в нём.
Свет на ладони слегка подпрыгивал и подрагивал. Смешно.
– Смейся, смейся, – сказал Ятин и тоже усмехнулся. А потом рассмеялся в полную силу.
Свет на ладони тоже не переставал смешно подпрыгивать и подрагивать. Так у них состоялось по-настоящему совместное переживание душевного настроения. И другие посетители питейного заведения, местные жители, глядя на пришельца, поддались его настроению, но улыбались и смеялись немного посдержаннее.
– Хорошо, – сказал иностранный гость, не думая, к кому обращается.
– Гут, гут, – дружно ответили местные жители за соседними столиками.
По-видимому, голосовое общение здесь поддерживается и поныне. Или тутошние питейные заведения родственны нашим присутствиям, тем, нарочно созданным для голосового общения между чужими людьми? Или в сём царстве-государстве и в помине нет чужих людей, а всяк – свой? Нет, суть в настроении. Когда на человеке является славное расположение духа, оно передаётся ближайшему окружению, а потом возникает и потребность голосового общения в междусобойчике.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой
