власть делала вид, что платит, а народ делал вид, что работает. В так организованном обществе человек с его проблемами и заботами становится обузой для государства, с чем он никогда не согласится. Поэтому достаточно было отпустить вожжи принуждения и чуть-чуть приоткрыть двери в иной мир, чтобы на фоне высокой солнечной активности немедленно произошёл взрыв.
Совсем другие представления о справедливости довлеют в обществе, нацеленном на развитие в русле движения к равновесию, существующем в коллективном бессознательном. В таком обществе доминируют резонаторы-предметники, творческое меньшинство слышат и его слушаются, человек становится основной ценностью, а его личные способности и свобода – основным мерилом справедливости.
Принуждать свободного человека к труду нет необходимости, он сам выбирает тот вид деятельности, к которому более «приспособлен» в силу склада своего ума и психофизиологических особенностей. Труд становится привлекательным, и люди сами заинтересованы в повышении его производительности. Поэтому всё создаётся с минимальными издержками и всего становится много. Люди начинают осознавать, что делиться «интереснее», чем отнимать.
Задача удовлетворения своих физиологических потребностей, которая всегда подавляет человека, если она не решена, уходит на второй план. Социальное начинает доминировать над биологическим. Только в такой ситуации люди способны с интересом осваивать духовные ценности, осознанно и добровольно направлять свою активность на достижение далёких целей, выходящих за рамки времени их собственной жизни.
Второй уровень - это отношения внутри сознания человека, которое всегда состоит из понимания и непонимания, что определяет субъективное, которое может соответствовать реальности, но может и отходить от неё в своих оценках.
Каждая общность от небольшого трудового коллектива до этноса имеет своё коллективное бессознательное со своими целями. Достижение этих целей является высшей ценностью, имеющей приоритет над остальными. Если эти цели не будут достигнуты, то любое сообщество людей в конечном итоге распадётся, исчезнет. Поэтому высшей справедливостью является быть оценка каждого по степени участия в достижении именно этих целей.
Осознание людьми этих целей и необходимости их достижения, как условия сохранения и развития своего сообщества, становится основным фактором, определяющим их отношение к реальности, отношения между собой, правила поведения – всё, вплоть до законов государства. Самый жёсткий закон, если его действие направлено на достижение этих целей, будет восприниматься обществом как справедливый и будет исполняться.
Однако, как показывает история, ни одно сообщество людей, ни одна социально-экономическая система и общественно-политическое объединение не способны постоянно удерживать себя в рамках этой парадигмы. Людей и их объединения любого уровня периодически бросает
