Дыхание истории. Николай Конюхов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дыхание истории - Николай Конюхов страница 30
В процессе этих циклических изменений, в процессе достижения равновесий первого и второго уровня устанавливается взаимосвязь между усилиями людей, их активностью и результатами их деятельности, в том числе и уровнем их дохода. На этапе начала развития империи, этноса наблюдается положительная взаимосвязь между экономическим доходом, экономическими отношениями и теми типами людей, которые при этом формируются. Критерием справедливости становятся личные способности и интенсивность их реализации.
Всё происходит по законам установления рефлекторных связей и динамических стереотипов. Народ видит: кто интенсивнее трудится – лучше живёт, а более активные, напористые и умные – лучшие в предметной деятельности. Поэтому в обществе устанавливаются более гармоничные отношения: кто больше работает, тот больше и получает. Менее сильные, менее способные, не склонные к интенсивному труду в таком обществе становятся люмпенами, часть из которых приобретают склонность к асоциальному поведению. От таких общество стремится себя оградить, создавая соответствующие законы и правоохранительную систему, а для того, чтобы извне не покушались на достигнутые результаты, – и сильную армию (не для нападения, а для обороны). В своей массе население только приветствует деятельность власти в этом направлении, так как в обществе доминируют сильные личности, которые не склонны к асоциальному поведению и заинтересованы в сохранении сложившего порядка, позволяющего им в полной мере реализовывать свои способности.
Такое положение в обществе находит своё подтверждение результатами психологических исследований, в частности, тестированием по биографическим признакам, которое позволяет измерить силу личности. Всё по закону уровня притязания К. Левина: если человек не может достигнуть благополучия в обществе социально приемлемыми способами – у него появляется замещающая ценность, связанная с иным способом самоутверждения и добывания пропитания.
Низкая сила личности не позволяет достичь высокой интенсивности труда при любом строе и потому является своего рода предпосылкой к асоциальному поведению человека. Такой человек чаще проявляет стремление жить за счёт других (установлено, что среди людей с низкой силой личности больше количество судимых), либо законным способом сесть на шею сильным. Такие устремления должны нещадно пресекаться,