Ииссиидиология. Основы. Том 1. Орис Орис

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ииссиидиология. Основы. Том 1 - Орис Орис страница 10

Ииссиидиология. Основы. Том 1 - Орис Орис Ииссиидиология

Скачать книгу

«прочувствованных» новых решений к общедоступным, универсальным знаниям лежит через целостное развитие «личности» как любого учёного, так и человека вообще. Признание и освоение структурных Законов проявления собственного Самосознания и основных Принципов строения Мироздания, раскрываемых в книгах по ИИССИИДИОЛОГИИ, для нашей науки, как мы считаем, – первоочередная задача. Так, приняв во внимание один только, но базовый, ииссиидиологический Принцип одномоментности и одновременности ВСЕГО, что нами субъективно воспринимается как нечто «существующее», «происходящее», целые поколения начинающих физиков могут избежать бесплодных, вводящих в заблуждение теорий и выкладок.

      Вся Информация уже есть, придумать ничего нельзя – в этом был уверен ещё Вернадский, когда разрабатывал свою теорию ноосферы. Нужно только «уловить» как бы витающую «в воздухе» идею, то есть попасть, сместиться Фокусом своего Самосознания именно «туда», где любое «открытие» представляет собой обычную составляющую представлений других сценариев близких или не очень близких Континуумов. Принять такую Информацию могут почти одновременно несколько человек, впрочем, как и наоборот: отсрочка «материализации» ожидаемого результата может произойти из-за разной степени несовпадения частотной энергоёмкости Формы Самосознания конкретного интуита (во время получения интуитивного Опыта) со средней частотой «прежнего» резопазона его проявления (в «составе» определённой части Коллективного Сознания человечества). Факты привнесения «запомненного» в почти «свои» Континуумы (которые уже немного поменялись, и предмет реалий в данном сценарии уже проявлен) известны нам как «повторные» открытия: телефон (А. Белл – Э. Грей), радио (Г. Маркони – А. Попов), паровая машина (Д. Уатт – И. Ползунов), теория относительности (А. Пуанкаре – А. Эйнштейн).

      Новый методологический подход к наработке Интуиции, предлагаемый в ИИССИИДИОЛОГИИ, – это и метод познания, и способ изучения самого знания, которое невозможно освоить, с одной стороны, без активации определённых частотных уровней своего восприятия, а с другой – без интуитивной веры, а точнее – интуитивного доверия к излагаемой автором Информации. «Интуитивное состояние системы Восприятия можно отнести к разряду экстрасенсорных (сверхвосприимчивых), поскольку, пребывая в нём, вы становитесь способными из всего множества возможных в данной ситуации вариантов принятия решения сделать выбор и с его помощью перефокусироваться именно в те сценарии, которые в наибольшей степени благоприятствуют реализации ваших текущих Целей и Мотиваций»8.

      «Я поверил, чтобы понять!» – говорил Блаженный Августин. И неважно, был ли лёд, как утверждает океанограф Дорон Ноф, под водой библейского моря, по которому шёл к Иисусу святой Пётр, или были там какие-то антигравитационные трансформации, – важно и значимо отсутствие сомнения при первых шагах исследователей любого нового учения (будь то мистическая философия, теория

Скачать книгу


<p>8</p>

Орис «Бессмертие доступно каждому».