согласны и, более того, уверены, что только соединение необходимой практики с интуитивным знанием может дать любому учёному толчок к успешной разработке новых теорий. И то, что для стороннего наблюдателя будет считаться везением – необычные результаты исследований, феноменальные открытия – для увлечённого участника такого синтетического процесса проявится как естественное следствие вовлечения в иррациональное мышление, с его озарениями и догадками, взвешенной соизмеримости и выверенной уже имеющимся опытом структурности.
Всплеск особого внимания к развитию интуиции на стыке XX-XXI веков, о котором мы упоминали, связан со всемирно известными успехами не только в науке, но и в предпринимательской деятельности. Несколько ярчайших карьер – Билла Гейтса, Дональда Трампа, Брайана Трейси, Марселя Бича, Теда Тернера – явили всем, на наш взгляд, преимущества интуитивного восприятия окружающей действительности. В своей «Динамичной экономике» профессор из Гарварда, доктор философии Бартон Клейн писал: «Если предприниматель хочет привлечь на свою сторону цифры, он должен положиться на интуицию в разработке новых гипотез. Богатство предпринимателя в догадках. Но если его догадки неясны, предприниматель должен довериться своей интуиции». То же самое абсолютно справедливо и для науки!
Важнейшим условием в вопросе приобретения сверхвосприимчивости (интуитивных способностей) является и весь субъективный Опыт (как результат энергоинформационного обмена между всеми Интерпретациями конкретной «личности», включая и те, что проявлены в различных протоформных Направлениях развития), и глубокое Понимание (интуитивное Знание) происходящих при этом в «собственном» Самосознании процессов. Любая трудноразрешимая задача (особенно научная) требует от человека осознанного подхода как к Уровням «личностного» проявления, так и к общей методологии проводимого исследования (если и к своей Жизни подходить как к бесконечному исследованию Себя). Конечно, никаких рецептов здесь нет и быть не может! Привлечение эмпирических данных наряду с вероятностными влияют на весь познавательный процесс в целом и вынуждают современных учёных (да и просто обывателей) обращать особое внимание на Интуицию не просто как на духовное Откровение, а как на свойство Интеллекта, как на специфическую атрибутику непосредственного Знания, ведущего к истинно научному Познанию.
И здесь уже можно говорить об объективности науки, о чистоте теорий, лишённых субъективных оценок исследователя, к тому же основанных зачастую на «сомнительных» результатах экспериментов или неясных наблюдениях. Необходимость нового взгляда на такие физические понятия, как плазма, вакуум, гравитация, внутриядерные взаимодействия, поле, тёмная материя, пространство-время, инерция, масса, частица, подводит современную науку к детерминизму – пересмотру причинно-следственных соотношений всего со всем. Здесь и приходит на помощь ИИССИИДИОЛОГИЯ, определяющая Интуицию
