этому знанию и отражающих более объективный вариант Причин всех процессов, субъективно воспринимаемых нами как «Мироздание».
Активизировавшийся за последние годы поток литературы духовного и околодуховного содержания свидетельствует о возросшем у людей интересе и потребности в более истинной самоидентификации, в обретении более глубокого понимания самой сути эволюции человечества в целом и каждого из его представителей в частности. Этот интерес варьируется у людей от попыток «локального», в виде стремления к улучшению качества своей жизни, построения более гармоничных взаимоотношений с окружающим миром и достижения личного успеха, до «глобального», всепоглощающего устремления к поиску ответов на вопросы о процессах «сотворения Мира» и существования «Бога», об определении законов Мироздания, сути эволюции и истинных причинах проявления в нашей жизни всего множества метафизических явлений, никак не объясняемых имеющимся научным знанием.
Разговор в данной книге идёт о вопросах именно «второго рода», как бы «попутно», но глубоко, конструктивно и логично раскрывая вопросы «первого». Издавна (на протяжении последних 2 тысяч лет) ответы на них старались дать нам наука и религия. Исторически так сложилось, что наука (в частности, физика) в большей степени занималась вопросами материи, в то время как вопросы «одухотворённости, сознания, духа» (метафизика) отводились религии. Однако ситуация в последние годы начала меняться в том смысле, что наука вплотную подходит к тем вопросам, которые прежде считались прерогативой философов и духовных деятелей. Связано это со всё более стремительным развитием научной мысли и, вместе с этим, многотысячелетней статичностью религиозного знания, в соответствии с которым все главные представления о мироустройстве уже были даны в основных религиозных источниках (Библии, Коране, Ведах и так далее) и появление в современном мире чего-то принципиально нового и более истинного, чем то, что даёт людям религия, уже просто невозможно.
С момента создания квантовой теории, физика за последние десятилетия вплотную подошла к вопросам о фундаментальном строении окружающей реальности (Стандартная Модель в физике элементарных частиц, теория струн и её модификации) и вопросам о возникновении Вселенной (теория Большого Взрыва, теория инфляции). Но, как оказалось на практике, чем глубже учёные стараются «заглянуть» в строение мироздания и пытаются описать его, тем больше возникает не ответов, а новых вопросов (например, вопрос понимания введённых относительно недавно в космологии для согласованности теории понятий «тёмной материи» и «тёмной энергии»). Также последние годы наукой всё активнее изучаются процессы мышления, памяти и другое, – всего того, что мы называем «сознанием», однако эти исследования в большинстве случаев касаются не самого «сознания», а лишь наблюдаемой физиологии (показателей волновой активности мозга, характеристики нейронных сетей и тому подобное).
Основным отличием между наукой и религией является существование у науки методов познания (процедур доказательства или опровержения
