1 – нелинейность и нетипичность подачи мысли, выкладки содержания, что делается автором преднамеренно и специально – с целью развития у читателя не только способности к логике и анализу, но и эффективной наработки интуитивных навыков; 2 – использование знакомой терминологии научного и других направлений, но наполненной другим внутренним содержанием, которое придаёт ей более глубокий и объективный смысл; 3 – абсолютно новая терминология и так называемые Космические Коды – для тех понятий и представлений, аналогов которых на данный момент нет ни в одной из областей знания человечества (ни в науке, ни в религиозно-духовных, ни в других направлениях).
О структуре первого тома. Особенно полезен читателю будет первый раздел «Основ», в котором автором даны «Аксиоматические Представления Ииссиидиологии», то есть те базовые (принимаемые без прямых доказательств, как аксиомы) положения о структуре и свойствах Мироздания, на основе которых ведутся все дальнейшие рассмотрения и пояснения. Среди них: многомирие (изначальное существование всевозможных вариантов объектов и событий во всем множестве их различных проявлений), к официальному признанию существования которого подходит наука; качественность Уровней Самосознания, определяющаяся таким ииссиидиологическим понятием, как «синтезированность»; фундаментальное в Ииссиидиологии понятие Энерго-Плазмы (Универсальной Сверхразвитой Субстанции Космической Сущности Мироздания); понятие Формо- и Инфо-Творцов, как «составляющих» энергетических и информационных структур Мироздания; представление о Чистых Космических Качествах и процессах Синтеза; Принципы резонационности и диссонационности, определяющие последовательность осуществления любых энергоинформационных процессов; новые для науки Представления о Времени, Инерции и Пространстве, объясняемые на основе совершенно нового понятия – Ротационность; определяющий для нашего жизненного творчества Принцип Свободы Выбора на основе функционирования скррууллерртной системы; новейшие для науки и человечества представления о сллоогрентности и дувуйллерртности, как универсальных свойствах Энерго-Плазмы; Принцип одномоментности-одновременности Существования Энерго-Плазмы; фундаментальное в Ииссиидиологии понятие Фокуса и принципа качественного «перепроецирования» Фокусной Динамики Формо-Творцов (перефокусировок). В окончании первого раздела раскрывается суть основных ииссиидиологических определений и понятий, которые часто употребляются в тексте, например, таких как принципы сллоогрентности, мультиполяризационности, бирвуляртности, дувуйллерртности, диффузгентности и других.
Глубокое освоение «Аксиоматических Представлений» станет залогом к пониманию изложенной далее в этой и последующих книгах информации, где эти принципы постоянно упоминаются и раскрываются во всей своей многогранной множественности (сллоогрентности). Для учёных подобная информация может послужить
