style="font-size:15px;"> Житие Константина // Сказания о начале славянской письменности. М., 1981. С. 86–87.
9
Брюс М. Мецгер. Ранние переводы Нового Завета. Их источники, передача, ограничение. М. 2002. С. 461.
10
О философском содержании иконы см. книгу Е. Н. Трубецкого «Умозрение в красках. Этюды о русской иконописи». Московская патриархия, М., 2012.
11
О философском содержании иконы см. книгу Е. Н. Трубецкого «Умозрение в красках. Этюды о русской иконописи». Московская патриархия, М., 2012.
12
Мартынов В. И. «Пение, игра и молитва в русской богослужебной системе» Филология М., 1997.
13
См.: М. Хайдеггер «Время картины мира» // Время и бытие. Статьи и выступления. Республика М., 1993. С. 41–63.
14
Подробнее об этом см. в кн.: Мартынова В. И. «Пение, игра и молитва в русской богослужебной системе» Филология М., 1997.
15
Эрн В. Ф. Борьба за логос. Сочинения. М., Правда 1991 г., с. 290–293.
16
Там же.
17
См.: М. Грек «Сочинения». Пр. Соб.,1862 г., ч. 1, N 1–4.
18
См.: Вишенский Ив. Сочинения. М.-Л., 1955. С. 23.
19
Петр Скарга Русская историческая библиотека У11, стлб. 485–486.
20
Цитата по книге В. Ф. Мареша «Сказание о славянской письменности». М.-Л., 1963. С. 176.
21
Цитата по книге «Три челобитныя: справщика Савватия, Саввы Романова и монахов Соловецкого монастыря», изданной Д. Е. Кожанчиковым в 1862 году. С. 22–23.
