я уверен, ибо и не такую гадость излечивал, синьор!! – убедил Ильича опытный врач.
– Я верю, что критерий истины – практика явит правоту Ваших рекомендаций, доктор! – будто находясь под воздействием гипнотического внушения, согласился Ильич, умиляясь внешнему сходству этого врача с запомнившимся и дорогим его сердцу образом Ивана Сидоровича Покровского.
«Эх, жаль, что я не сын Покровского, а сын Ульянова, что подтверждается сходством, хотя и не полным, наших физиономий. А вот духовно мне ближе Покровский и мать!!» с ностальгическим чувством вспомянул Ильич.
Днём Ильич проходил курс лечения, предписанный лечащим врачом, а вечером любил бывать на развалинах самого большого на Капри дворца Тиберия. И если не с актёрским мастерством изображать из себя, то с воображением великого драматурга и режиссёра воображать себя императором Тиберием, а Иосифа Сталина – вероломным кровожадным властолюбивым Сеяном, который, якобы, надоумил Тиберия уехать отдыхать на Капри, чтобы легче было самому стать императором. «Но Сеян плохо кончил, и руководителю Сталину этот номер просто так с рук не сойдёт, а только с лишением его головы. Да, я воспитал Гитлера и Бенито, и пока каждый из них, по отношению ко мне, вроде Германика, а вот того, чтобы каждый из них стал для меня вроде Калигулы, я не допущу, в нужное время, опередив их, ибо ошибок Тиберия больше допускать нельзя! Даже средневековые индийские полезные наставления для детей – „Хитопадеша“ учит: „Низкий человек, достигнув высокого положения, всегда старается погубить того, кто его возвысил“ – это во многом справедливо и поныне! А Адольф и Бенито надеются возвыситься, с моей помощью, до управления миром, но они лишь мои перчатки, которые нужно вовремя сменить, в целях гигиены. „Хитопадеша“ гласит, что молодость, богатство, власть и безрассудство – вот четыре свойства, каждое из которых может погубить человека. И трудно даже представить, что стало бы с тем, кто был бы наделён всеми этими свойствами сразу. Но вот я – гениальное исключение, меня власть и богатство не погубили! Моя власть губила и будет губить моих врагов, а для меня она будет удобной и прочной вершиной! Если вера горами движет, то моя вершина власти от массовой веры в ленинизм, только крепнуть и непоколебимо стоять будет! Сейчас китайцы, согласно своей пословице, верят, что гора – это Будда, а Будда – это гора, но скоро от своей веры камня на камне не оставят, крепче камня и стали поверив в ленинизм, который ни вода, ни время не одолеют. Безрассудства и молодости я не имею, но зрелость вечную старости предпочту, революционный научный прорыв в этом деле, кому как не мне организовать?! Заявления о том, что тот, кто в юности не был революционером, не имеет сердца, а тот, кто остался им в зрелости – не имеет мозгов, это верно лишь относительно масс. Моему же революционному гению всё по плечу, а он в моей голове на моих плечах! И моя жена –
